V posledních prosincových dnech lidé spěchají s přípravami na nejdůležitější svátek, ale ne každý ví, proč zdobí vánoční stromeček na Nový rok. Předpokládá se, že tuto tradici si Evropané a Anglosasové vypůjčili od Němců. Vysvětlení pro zdobení smrku a ne jiného stromku má kořeny ve Štědrém večeru roku 1513, kdy se vynikající německý reformátor Martin Luther rozhodl ozdobit smrk pěticípou hvězdou jako připomínku betlémské hvězdy, která ukazovala cestu k kolébka Ježíše.

Kde se vzala tradice zdobení smrku?

Mnoho dětí a jejich rodičů neví, proč zdobí vánoční stromeček na Nový rok. Jak praví jedna ze starověkých legend, vznik této tradice je spojen s narozením Krista. Na pozdrav Mesiáše se shromáždila nejen zvířata a lidé, ale také různé rostliny a stromy. Všichni přinesli novorozenému Ježíškovi dárky v podobě květin a plodů vydávajících lahodné vůně. Strom pocházel z chladných severních oblastí a při gratulaci ostatním hostům stál skromně stranou.

Všichni přítomní měli otázku, proč se stromek k miminku nechce přiblížit. Strom odpověděl, že za prvé nemůže dát budoucímu Spasiteli nic užitečného, ​​a za druhé, jeho ostré jehly by mohly novorozeného Ježíše poškrábat. Pak se všechny stromy a rostliny podělily o své plody, zářivé květiny a ořechy se smrkem. Při pohledu na elegantní a pozitivní vánoční stromeček se dětská tvářička rozzářila úsměvem a v tu samou chvíli zazářila nad vrcholem ozdobeného stromečku betlémská hvězda.

Existuje další verze této legendy. Tvrdí, že drsný olivovník spolu s palmou zablokovaly cestu smrku ke Spasiteli a zesměšňovaly jeho směšný vzhled, ostré jehly a lepkavou pryskyřici. Skromný strom neměl námitek, ale zesmutněl a neodvážil se překročit práh jeskyně. Když andělé viděli smutek stálezeleného stromu, slitovali se nad ním a rozhodli se ozdobit jeho větve hvězdami z nebe. Když strom ocenil své jedinečné oblečení, zahodil všechny pochybnosti a odvážil se objevit před očima malého Ježíše.

Duchové lesa

Podle mnoha slavných badatelů tradice zdobení vánočního stromku na Nový rok úzce souvisí s vírou našich předků v nadpřirozené síly přírody a že všechny rostliny mají svou inteligenci. Věřili, že duchové žijící v lese mohou snadno zničit osobu, kterou nemají rádi. Ukázali na poklad ostatní cestovatele s jistými zásluhami a pomohli jim najít cestu z hustého houští.

Za starých časů věřili, že zdobení vánočního stromku uklidňuje duchy lesa, protože tento strom je již dlouho uctíván jako symbol života. Existovaly speciální rituály pro jeho zdobení různými pamlsky a ovocem.

O novoročním stromu v Rusku

Když už mluvíme o tom, proč zdobí vánoční strom na Nový rok, stojí za to podniknout historickou exkurzi do jihoněmeckých tradic, které existovaly dlouho před Rusy. První vánoční strom v Rusku byl instalován a ozdoben v předvečer Nového roku 1700 na zvláštní objednávku Petra Velikého. Císař nařídil zhasnout signální světla a zapálit ohňostroje a ozdobit centrum hlavního města větvemi jalovce, borovice a smrku.

Po revolučním převratu v roce 1917 se bolševici pokusili odstranit oslavu Nového roku jako buržoazní tradici. Masám se však podařilo tuto slavnostní událost zamilovat a v polovině 30. let ji úřady vrátily.

Začátkem velké rehabilitace byl malý článek v Pravdě (hlavní tištěná publikace Komunistické strany SSSR).

Vlastnosti novoročního stromu jako talisman

Na Nový rok zdobí vánoční stromeček, protože v předvečer svátku sestupují na zem zlí duchové, aby se lidem posmívali a způsobili jim nejrůznější zlé věci. Stvoření zla mohou zkazit sváteční stůl, ukrást nějaké užitečné maličkosti a přinést chaos do procesu přípravy oslavy.

Aby bylo možné odrazit zlé „hosty“, bylo zvykem zdobit dům předměty, které je děsily a nedovolily jim překročit práh domu. Když už mluvíme o tom, proč se vánoční strom zdobí na Nový rok, stojí za zmínku, že ozdoby na vánoční stromky v kombinaci s jiskrami a pozlátkem plnily nejen estetickou, ale také aplikovanou funkci, která bránila vstupu zlých duchů do domu.

V předvečer Nového roku se po celém světě otevírají miliony trhů s vánočními stromky. Je těžké si představit, kolik jedlí a borovic je každý rok pokáceno!

Nikdo si netroufá udat číslo nebo odhadnout objem obchodu, protože v každé osadě kvůli pár dnům dovolené dochází k nenapravitelným škodám na přírodě. Pojďme se zamyslet nad tím, zda existují důvody, proč odmítnout koupit „živý“ vánoční stromek na Nový rok:

Důvod #1. Historický

Novoroční strom je stromem smrti. Předpokládá se, že zdobení mrtvého vánočního stromku je stará ruská tradice. Ve skutečnosti je novoroční strom německého původu a nedávno se objevil na ruské půdě.

V Rusku se Nový rok slavil na jaře, v den jarní rovnodennosti - začátek znovuzrození přírody. Novoročním stromem byla bříza (strom života, lásky a prosperity). Na jaře jako první kvete bříza, která je považována za centrum životodárných sil, plaší zlo a přináší zdraví. Po křtu Rusa se Nový rok začal počítat 1. března podle juliánského kalendáře.

V době Petra Velikého nebyla základem svátků příroda nebo „svaté písmo“, ale tradice Západu. Proto v roce 1699 Petr 1 nahradil ruský kalendář juliánským a nařídil slavit Nový rok jako v Evropě - 1. ledna. Smrk se stává novoročním stromem. Peter přijal tuto novinku z protestantského Německa. Silně a na dlouhou dobu zasadil novou tradici (vánoční strom), protože u Slovanů je smrk stromem smrti a jsou s ním spojeny pohřební rituály.

Smrk byl totiž Rusy tradičně považován za strom smrti, o čemž se zachovalo mnoho důkazů. Existoval takový zvyk: lidé, kteří se dusili a obecně sebevrazi, byli pohřbíváni mezi dva stromy a obraceli je na tvář. Někde bylo běžné zakazovat výsadbu smrků u domu z obavy před úmrtím mužského člena rodiny.

Bylo zakázáno stavět domy ze smrku, stejně jako z osiky. Jedlové větve byly a jsou stále hojně využívány při pohřbech. Jsou umístěny na podlaze v místnosti, kde leží nebožtík (vzpomeňte si od Puškina v Pikové dámě: „...Hermann se rozhodl přistoupit k rakvi. Uklonil se k zemi a několik minut ležel na studené podlaze obsypané smrky“).

Jedlové větve lemují cestu pohřebního průvodu:
Smrkový les byl dnes ráno vysypán podél silnice.
Je to tak, někdo je odvezen na odpočinek!

Smrtelná symbolika smrku se odráží i v příslovích, rčeních a frazeologických jednotkách: „podívat se pod stromeček“ znamená vážně onemocnět; „spadnout pod strom“ - zemřít; „smrková vesnice“, „smrkový dům“ - rakev; „jít nebo se procházet po smrkové cestě“ - zemřít atd.

Podle Petrova dekretu musel každý ozdobit celými jehličnatými stromy nebo větvemi - brány, ulice, cesty, střechy krčem, ale kdo na to neměl, byl povinen větev alespoň ulomit a pověsit na dveře / brána u vchodu do domu. (V západní civilizaci, jak vidíme, tato větev také zůstala). Vánoční strom se tak stal hlavním detailem novoroční městské krajiny.

Důvod č. 2. Ekologický

Vypěstovat krásný novoroční smrk bude trvat minimálně 10 let. A pak mluvíme o středně velkém stromu, ne více než jeden a půl metru. Smrk roste pomalu - po výsadbě je rychlost růstu pouze 3-4 cm za rok. Následně se rychlost zvýší na 10-20 cm, s předpokládanou životností cca 250 let.

Každý umí počítat: kolik let už staví doma vánoční stromeček? Mnozí skončí s... celým parkem pokácených a zničených stromů. Každý také umí počítat: kolik stromů za svůj život zasadil? Pro mnohé se ukáže, že - ani jeden! Stálezelené jehličnany nejsou nějakým plevelem, ale cenným druhem stromu. A novoroční, hloupé a nemilosrdné odlesňování přináší zemi velké škody: to znamená bezdůvodnou ztrátu lesních zdrojů a poškození životního prostředí.

Důvod č. 3. Energie

Tento zvyk byl zjevně vynalezen silami ničení. Pokácením stromu právě ve dnech, kdy roste a „probouzí se“ nové energetické kolo (o zimním slunovratu), lidé tím „sekají“ tyto energie, stávají se ničiteli Vesmíru, protože strom má univerzální schopnosti, a tím zničit sebe, své rodiny.

Může chůze poblíž mrtvého stromu přinést štěstí do vašeho domova?

Přemýšlejte o tom, tento živý tvor by mohl žít, užívat si slunce, přinášet užitek světu kolem nás, včetně nás (všichni dýcháme kyslík). Ale pro náš jednodenní rozmar to muselo zemřít. Nepřipomíná vám to všechno rituály černé magie, kde se také „zpěvy a tance“ provozují kolem umírajícího živého tvora...

V noci je také nutné „slavit“ - to je nejdivočejší hra. Chápu: dovolená trvá už dlouho - je zábavná a radostná, můžete chodit alespoň několik dní... Ale co má smysl čekat do pozdní noci, když už jsou všichni unavení z příprav atd. Je zřejmé, že je potřeba slavit buď při východu slunce, nebo ráno nebo během dne...když je hodně síly, radosti, pozitivity... I to svědčí o černé magii rituálu...

Pokácený smrk žije týden i déle, zbaven kořenové výživy, čerpá energii na subtilní rovině, čerpá životně důležité šťávy z okolního prostoru.

Páchne strachem, smrtí, bolestí, trápením - Smrk byl očividně vybrán záměrně, na generátor psi se skvěle hodí (má jehličí, které za živa působí velmi blahodárně na vzduch (vzpomeňte na sanatoria v jehličnatých hájích atd.). ).

Je zřejmé, že umírající Smrk upravuje prostor jinak, negativně, a každý hrot jehly se stává vývodem jejích strachů, bolesti, trápení a prostupuje, proráží prostor kolem.

Musíme se zbavit odvěké tradice nošení pořezaného vánočního stromku do domu a jeho zdobení, protože to je nedůstojné civilizovaného člověka. Mrtvý smrk nemůže být symbolem svátku!

Zdobení pokácené jedle je jako zdobení mrtvého člověka. Smrk je živý organismus, jeho ničení, jako každého stromu, narušuje stabilitu celého ekologického systému.

Důvod č. 4. Etický

Je dobré pokácet smrk? Nebo koupit řezané?
Pokud se to dělá pro zábavu, pak to není dobré. Koneckonců, v tom, že je někomu odebrán život, musí být zvláštní smysl a řešení. Chcete-li mít v domě svěží smrkovou vůni, není třeba strom zabít, ale po požádání o jeho svolení stačí zlomit větve.

Smrt stromů je navíc snížením biogenního (procházejícího rostlinami) kyslíku, který dýcháme. Vyplatí se tedy zabíjet stromy, které jsou spojeny s mnoha dalšími životy?

K tomu, aby vyrostl novoroční krasavec - smrk vysoký asi jeden a půl metru - trvá nejméně deset let. A jeho životnost je asi 250 let. Novoroční hloupé a nemilosrdné odlesňování přináší zemi velké škody: to znamená bezdůvodnou ztrátu lesních zdrojů a poškození životního prostředí.

Vánoční stromeček je nejdůležitějším atributem dovolené, bez kterého je velmi obtížné dosáhnout té „novoroční“ atmosféry. Od dětství má mnoho z nás příjemné asociace s přípravou na Nový rok a Vánoce, včetně zdobení novoročního stromu! Pro některé je obvyklé instalovat do místnosti borovice, pro jiné - vánoční stromek, pro jiné si vystačí s jinými stromy, ale faktem zůstává - bez jiskřivých světel hlavního novoročního atributu se oslava zdá být míjet!

Je pravda, že po svátcích musí stromeček někam odjet a hlavní otázkou je, kdy vánoční stromeček odstranit? Kde je sekundární otázka, ale také relevantní. Řešení je jednoduché: například v Moskvě existuje mnoho bodů, které akceptují jedle a borovice. Ale určitě vám přesně řekneme, který den vyhodit vánoční stromek, abyste si nepřivolali nějaké potíže, a jak to udělat správně podle lidových pověr.

Kdy je nejlepší čas vyhodit vánoční stromek po novoročních svátcích?

Každý rok, po dlouhých prázdninách, si mnozí lámou hlavu nad otázkou, kam vyhodit novoroční strom nebo borovici. Máte-li umělý stromeček, který je nyní velmi ceněn, protože zachovává „přírodní fond“, nemusíte se bát – stačí z něj vyjmout hračky a zabalit ho zpět do tašky nebo krabice .

Není třeba si k tomu vybírat speciální den, ale „přírodní“ vánoční stromeček je úplně jiná záležitost. Novoroční strom vždy znamená nějaký zvláštní „sváteční duch“, kouzlo, chcete-li, protože existují lidová znamení, která přímo souvisejí s tím, kdy je lepší strom vyhodit.

Podle všeobecného mínění je nejlepší vyhodit borovici nebo vánoční stromek před 19. lednem, svátkem Tří králů. V poslední době však Rusko slaví čínský nový rok, který v roce 2020 připadá na 25. ledna. Tradice Feng Shui naznačují, že strom by měl stále stát, když podle východního kalendáře přijde „skutečný“ rok krysy.

Ukazuje se však, že novoroční strom musí stát celý měsíc a může se rozpadnout. Svůj vánoční stromeček tak můžete vyhodit „správně“ – do 19. ledna a oslavit čínský Nový rok ozdobením vysoké zelené květiny.

Jak správně vyhodit vánoční stromeček

Rusko má samozřejmě své vlastní „tradice“ odhodit hlavní novoroční atribut. Například místo toho, abyste strom odvezli do speciálního sběrného místa, jednoduše ho vyhodí z balkonu nebo okna. Podle značek to nelze udělat, protože tímto způsobem můžete vyhodit z domu vše dobré, co se mělo stát v roce 2020.

Nejlepší, co uděláte, je udělat toto: položte pod stromeček nějaké noviny nebo starou tapetu a poté hračky odstraňte. I když jehličí spadne, nezůstane na podlaze. Poté je strom zabalen do velkého pytle a vyjmut. Můžete jej odnést do speciální sběrny vánočních stromků nebo do speciálního závodu na zpracování dřeva.

Známky a přesvědčení o novoročním stromu

Pro ty, kteří litují rozbitých ozdob na vánoční stromeček, je úžasné znamení. Když zdobíte vánoční stromeček nebo borovici, hračka spadne a rozbije se, pak je to štěstí. Hlavní věc je říct to nahlas včas: "Pro štěstí!"

Kousky hračky musí být shromážděny a v tuto chvíli vyslovte drahocenné přání. Věří se, že se to v nadcházejícím roce určitě splní.

Také lidová znamení říkají, že musíte poděkovat vánočnímu stromku za novoroční náladu a štěstí, které přinesl do domu. Nezapomeňte požádat strom, aby s sebou „vzal“ všechna neštěstí a nechal vám jen to dobré.

Video

1700

Car vánoční strom

Zvyk stavění vánočního stromku na Nový rok jsme si vypůjčili ze západní Evropy. Tato skutečnost je považována za učebnicovou pravdu. S autorem tradice ale není vše tak jednoduché.

Existuje historický stereotyp: Petr I., zavádějící nový kalendář, kvůli kterému nebyl 1. leden 7208, ale 1700, se zároveň rozhodl reformu náležitě oslavit.

Nejcitovanějším historickým dokumentem na Silvestra je Petrův dekret: „Na velkých a rušných ulicích, pro urozené lidi a v domech zvláštního duchovního a světského postavení vyrobte před budovou nějaké ozdoby ze stromů a větví borovice a jalovce. brány a pro chudé lidi alespoň strom nebo větev pro každého postavte bránu nebo nad váš chrám."

To je všechno pravda, ale jak tomu rozumíme, veselý král nenařídil uspořádání novoročních stromů. A jeho „nějaké ozdoby na stromeček“ zcela neodpovídaly německé vánoční tradici. Kromě toho je lid zvyklý slavit večer Basila Caesarea v noci z 31. prosince na 1. ledna. Další jména: „velkorysí“ (chodili jako na Maslenici, dokonce se objevil výraz: „Císařský“ prase, které bylo pečené celé), Vasilievův večer.

Dá se předpokládat, že v našem hlavním městě tehdy ještě stály plnohodnotné vánoční stromky, ozdobené sladkostmi a hračkami. Ale s největší pravděpodobností - pouze v domech cizinců žijících v Moskvě, především luteránských Němců, kteří si zachovali své zvyky v cizí zemi.

Od roku 1704 Petr I. přesunul novoroční oslavy do Petrohradu. Tam chodili jako král a účast na novoročních maškarních plesech šlechticů byla povinná.

Po smrti Petra začal zvyk umírat. Žádné zvláštní perzekuce proti vánočním stromkům nebyly. Problém byl v tom, že Petrův nápad se mezi lidmi příliš neujal. V době vlády Petra Velikého to byla čistě městská zábava. Úplně zapomněli obci vysvětlit, proč potřebují věšet na vánoční stromky jablka a perníčky.

Navíc ne celá země okamžitě přešla na kalendář Petra Velikého. Od pradávna slavili obyvatelé Rusi nástup Nového roku 1. března. A to pokračovalo až do konce 15. století. V roce 1492 se ruská pravoslavná církev rozhodla přesunout Nový rok na 1. září.

Mírně řečeno, měli jsme čas si na to zvyknout. A základy je vždy těžké prolomit.

Například v provincii Archangelsk se Nový rok slaví ještě třikrát. První dva (nový a starý styl) jsou s celou zemí a 14. září se také slaví Pomořanský Nový rok.

V Rusi se navíc smrkovými větvemi často zakrývala cesta, po které byl nebožtík vynášen na hřbitov. Rolníci si proto nějak nespojovali vánoční stromek se zábavou a oslavou.

A konečně, pravoslavná církev měla pramálo touhu propagovat luterské zvyky v masách. Snad jen ti, kteří by se nyní nazývali restauratéři, nejpevněji dodržovali Petrovy smlouvy. Střechy mnoha taveren na Rusi zdobily vánoční stromky. Mimochodem, po novoročních svátcích z nich jídlo nebylo odstraněno vůbec. Samotný výraz „jít pod stromeček“ v té době znamenal jít do baru.

1819

Druhý příchod

Druhá „kampaň“ novoročního stromu proti Rusku byla opět vedena z Německa. Ale tentokrát - úspěšnější. V roce 1817 se velkovévoda Nikolaj Pavlovič oženil s pruskou princeznou Charlottou, která byla pokřtěna v pravoslaví pod jménem Alexandra. Princezna přesvědčila dvůr, aby přijal zvyk zdobit novoroční stůl kyticemi jedlových větví.

V roce 1819 Nikolaj Pavlovič na naléhání své manželky poprvé postavil velký novoroční strom v paláci Anichkov. V roce 1825 byl v Petrohradě poprvé instalován veřejný vánoční strom.

V té době ještě nebyly žádné hračky; vánoční stromeček byl ozdoben ovocem a sladkostmi.

„Pod vánočním stromem“, který byl v hlavním městě instalován 24. prosince na Štědrý den, se také konala královská hostina. V archivech se zachoval jídelní lístek: polévky, koláče, hovězí maso s kořením, pečeně se salátem, okurky (císař je prostě zbožňoval), švédské želé, velšský králík, norská treska, mihule po opatství, zmrzlina.

Vánoční strom se ve vesnicích stále neujal. Ale nová móda prostě ovládla města, začal vánoční stromeček: z Evropy byly objednány drahé ozdoby na vánoční stromky a v bohatých domech se pořádaly dětské novoroční oslavy. „Yolce“ se už neříkalo hospody, ale vánoční svátky pro děti s rozdáváním dárků.

Za Alexandra III. byla zahájena nová tradice: členové císařské rodiny vystupovali na novoročních „firemních večírcích“. Císař a velkovévodové se zpravidla vypravili do arény kyrysářského pluku pro vánoční stromek pro nižší řady vlastního konvoje Jeho Veličenstva, kombinovaného strážního praporu a palácové policie. Fantastický detail: další den se vánoční strom opakoval pro řady, které byly den předtím na stráži. Souhlasím, existuje nějaký druh jednoduše nereálného zájmu o jeho poddané.

1915

Elka je nepřítelem státu

To pokračovalo až do první světové války, do které Rusko vstoupilo v roce 1914. V zemi začala aktivní protiněmecká kampaň. Na jaře 1915 schválil Mikuláš II. „Zvláštní výbor pro sjednocení opatření pro boj s německou dominancí“ blíže k zimě začala likvidace německých kolonií v oblasti Povolží, jižní Ukrajiny a Kavkazu a také nucené přesídlení; kolonistů na Sibiř.

V předvečer roku 1915 uspořádali němečtí váleční zajatci v saratovské nemocnici svátek s tradičním vánočním stromem. Tisk to nazval „do očí bijícím faktem“, novináři byli podporováni Svatým synodem a císařem Mikulášem II. Car nazval tradici „nepřítelem“ a kategoricky ji zakázal dodržovat.

Vlastně na tom zákazu bylo něco paranoidního. Dobře, kdyby se nepřátelští vojáci bavili pod stromečkem. Ale i naši!

Zde jsou záznamy z deníku Mikuláše II.: „Šel jsem do vojenské nemocnice pro vánoční stromek pro nemocné“, „v Alixově novém pokoji byl náš vlastní vánoční stromeček se spoustou úžasných vzájemných dárků...“.

Nebo zde je denní rutina Mikuláše II. 31. prosince 1913. V 15 hodin šel car do vojenské nemocnice a do lazaretu husarského pluku pro vánoční stromeček... Ve 23 hodin 30 min. Šli jsme do plukovního kostela na novoroční modlitbu.

No, co s tím má společného „nepřátelská tradice“?! V zásadě byl v této situaci car povinen prohlásit se za nepřítele ruského lidu.

1919

Otec Frost

bez "zhnědnutí"

Po revoluci byl zákaz zrušen. Německý proletariát, dokonce i pod církevním vlivem cizím revoluci, z definice nemohl být považován za nepřítele sovětské moci. A co je nejdůležitější, Lenin miloval vánoční stromeček.

I v té době však existovaly pokusy o tradici. Již za života vůdce se mnoho jeho soudruhů, prominentních členů strany, pokoušelo prohlásit vánoční strom za „buržoazní předsudek“. Ale s touto náboženskou relikvií nemohli nic udělat. Jak zakázat „předsudky“, pokud sám vůdce osobně uspořádal vánoční strom pro děti v Sokolniki?

Občas přitom projevoval zázraky hrdinství. Když 6. ledna 1919 jel z Kremlu do Sokolnik na první novoroční dětskou oslavu, vůz zastavili nájezdníci slavného moskevského bandity Jakova Košelkova. Iljiče doslova vyhodili z auta, přiložili mu revolver k hlavě, prohrabali kapsy, sebrali mu peníze, doklady i Browninga (Leninovi ozbrojení strážci a jeho osobní řidič nekladli odpor, aby neohrozili život vůdce). Košelkov Lenina nepoznal, čehož později velmi litoval: řekl svým komplicům, že kdyby vzal Lenina jako rukojmí, mohl výměnou za něj požadovat propuštění celé Butyrky. No, ty peníze jsou značné výkupné.

Dlouho však nelitoval; bezpečnostní důstojníci všechny nájezdníky během několika měsíců našli a zabili. Mimochodem, Browning byl vrácen Iljiči. Ale o to samozřejmě nejde. Lenin, který přežil stres, okamžitě vzal nové auto a dorazil k dětskému vánočnímu stromku. Vtipkoval, vedl kulaté tance, pohostil je sladkostmi a každému dal dárek - trubku a buben. No, skutečný Santa Claus.

Dokonce i na Silvestra 1924, když byl Iljič smrtelně nemocný a zbývaly mu tři týdny života, uspořádala N.K. Krupskaja tradiční vánoční stromeček. Ale po smrti vůdce se strom vypořádal. Naši pradědové slyšeli tyto verše:

Jen ten, kdo je přítelem kněží

Připraveni oslavit vánoční stromeček.

Ty a já jsme nepřátelé kněží,

Vánoce nepotřebujeme!

Od roku 1926 bylo zdobení vánočního stromku již považováno za zločin: Ústřední výbor Všesvazové komunistické strany bolševiků označil zvyk stavění tzv. vánočního stromku za protisovětský. V roce 1927 na XV. sjezdu strany Stalin oznámil oslabení protináboženské práce mezi obyvatelstvem. Začala protináboženská kampaň. Konference strany v roce 1929 zrušila „křesťanskou“ neděli: země přešla na „šestidenní týden“ a slavení Vánoc bylo zakázáno.

Je zvláštní, že nikoho nenapadlo, že takové formulace ve skutečnosti prohlásily Lenina za zlomyslného antisověta, tmáře a prostě zločince.

1935

Ruce si zvykly na sekery

Proč o pouhých osm let později úřady náhle radikálně změnily svůj postoj k vánočnímu stromku, je záhadou. Předpokládá se, že rehabilitace vánočního stromu začala malou poznámkou v novinách Pravda, vycházející 28. prosince 1935. Hovořili jsme o iniciativě uspořádat pro děti pěkný vánoční stromeček na Nový rok. Nótu podepsal druhý tajemník Ústředního výboru Komunistické strany Ukrajiny Postyšev.

Stalin nečekaně pro všechny souhlasil.

A přestože v Pravdě nebyly žádné nekoordinované iniciativy, úředníci s pořádáním vánočních stromků nijak nespěchali. I když jim to bylo povoleno, mnozí slavili Nový rok 1936 bez lesní krásy. Pro každý případ, někdo vzal návrh jako provokaci. Zbytek se moudře rozhodl, že před štípáním dřeva - ve smyslu kácení vánočních stromků - bude moudřejší nejprve sledovat osud jak iniciátora sanace vánočního stromu, tak iniciativy samotné.

Osudy dopadly jinak. U vánočního stromku je to dobré, u Postysheva to tak dobré není. Na konci 30. let byl převelen z Ukrajiny na post 1. tajemníka Kujbyševského regionálního stranického výboru. Když dorazil do regionu, zorganizoval bezprecedentní kampaň zatýkání. Osobně „odhalil“ velké množství nepřátel strany a lidu, poslal tisíce lidí do táborů nebo na zastřelení. Poté byl sám zatčen. 26. února 1939 ho vojenské kolegium Nejvyššího soudu SSSR odsoudilo k trestu smrti a téhož dne byl popraven. V roce 1955 byl rehabilitován.

Někteří historici nazývají Postyševa „mužem, který vrátil vánoční stromeček lidem“. Práce není nezpochybnitelná.

Nikita Chruščov ve svých pamětech objasní, že Postyšev, než napsal poznámku do Pravdy, se s touto myšlenkou osobně obrátil na Stalina. Reagoval poněkud netypicky, a proto záhadně. Chruščov píše, že vůdce téměř bez váhání odpověděl Postyshevovi: „Převezmite iniciativu a podpoříme.

Což mě nutí přemýšlet. Za prvé, Postyšev byl, mírně řečeno, nepříliš významnou postavou ve stranické hierarchii. Za druhé, Stalin nikdy neučinil významná ideologická rozhodnutí najednou. Rozhodnutí bylo s největší pravděpodobností pečlivě promyšlené a připravené. A sotva kdo jiný kromě samotného vůdce.

1937

Hvězda a šampaňské

Postyshev byl ještě naživu, když se po celé zemi začaly rozsvěcet novoroční stromy. První - v roce 1937 v Moskvě, v Síni sloupů Domu odborů. Místo zlaté betlémské hvězdy se objevila nová – červená. Obraz otce Frosta v dlouhém kožichu, vysokém kulatém klobouku a s holí v ruce předvedl v těch letech známý bavič Michail Garkavi. Mimochodem, s jeho jménem je spojena i tradice slavení svátku šampaňským. Debut „sovětského šampaňského“ se odehrál 1. ledna 1937, kdy v Kremlu na slavnostní recepci pro Stachanovce Garkavi poprvé vypil sklenku sektu, zatímco zvonkohry zněly. Poznamenejme, že jsme teprve začali vyrábět šampaňské. V roce 1937 bylo stočeno prvních 300 tisíc lahví. Ne každý to dostal na Nový rok.

Zpočátku se vánoční stromky zdobily staromódním způsobem sladkostmi a ovocem. Poté začaly hračky odrážet éru. Průkopníci s polnicemi, tváře členů politbyra. Za války - pistole, výsadkáři, psi zdravotníci, Santa Claus s kulometem. Nahradily je autíčka, vzducholodě s nápisem „SSSR“, sněhové vločky se srpem a kladivem. Za Chruščova se objevily hračkářské traktory, klasy a hokejisté. Pak - kosmonauti, satelity, postavy z ruských pohádek.

Sněhurka se objevila na začátku 50. let. Obraz vnučky Santa Clause vymysleli laureáti Stalinovy ​​ceny Lev Kassil a Sergej Mikhalkov. Od této chvíle lze domácí novoroční tradici považovat za dokončenou. Od té doby nebyly zaznamenány žádné zásadní změny v oslavách Nového roku. Tedy až na to, že místo hvězdy se stále častěji používají různé politicky neutrální topy ve tvaru kšiltu. Většinou čínského designu a výroby.

Nový rok přijde za 12 dní a prázdninová atmosféra už vládne všude: v ulicích města, v obchodech a samozřejmě v bytech obyvatel Vartovska. Vyřezávané sněhové vločky, girlandy, lesklé koule, svíčky... Je tolik dekorací! Ale hlavní věc zůstává rok od roku - slavnostní strom. Snad každý si tento strom spojuje s oslavou Nového roku. Ale rozhodli jsme se zjistit, proč se to stalo a zda obyvatelé Nižněvartovska znají historii této tradice v předvečer svátku.

V našem průzkum, na téma instalace vánočního stromku doma, se sice zúčastnilo pouze 169 lidí, přesto více než polovina odpověděla, že jehličnan už doma postavili a ozdobili. No, nebo jeho umělá verze. Podle výsledků si obyvatelé Nižněvartovska raději umisťují neživé vánoční stromky doma. Takových lidí bylo 105. Celkem 23 respondentů dalo přednost pravému smrku. Někteří se rozhodli omezit na smrkové větve.

Novinář z portálu NV86.ru také osobně vyzpovídal několik lidí o tom, proč je zvykem postavit a ozdobit vánoční stromek na Nový rok. Odpovědi se ukázaly být různé, ale svým způsobem zajímavé:

"Pravděpodobně to řekli, protože je to jediný strom, který zůstává zelený po celý rok";

„Myslím, že to souvisí s nějakými světci nebo bohy. Možná je uklidnit a pak bude v příštím roce vše v pořádku“;

„Nový rok je rodinná dovolená. Zdá se mi, že sehnat vánoční stromeček, nainstalovat jej a ozdobit není úkol jen tak pro někoho. Přemýšlejte o tom - všichni se účastní. Otec zpravidla koupí a přinese vánoční stromeček domů, děti si mohou vyrobit hračky vlastníma rukama a matka je může krásně pověsit. O to tu jde. Spojte se a pak si užijte plody své práce“;

„Vánoční strom roste v lese. Je tam čistý vzduch. Vánoční stromek svým jehličím čistí a dokonce posvěcuje domy a byty lidí, kteří v nich žijí. Navíc v tak kouzelnou dobu na přelomu roku, kdy se sčítají výsledky a rýsují plány na další rok“;

„Tradice stavění vánočního stromku pochází z Německa nebo Norska. Petr Veliký to přinesl do Ruska."

Když mluvíme o tom, jak se tradice vyvíjela historicky, poslední možnost se ukázala jako nejbližší. Staří Germáni věřili, že ve větvích stromů žijí duchové a zdobením stromu se je snažili uklidnit. Možná pro starověké lidi větve jehličnatých stromů symbolizovaly věčný život.

Petr I. přinesl zvyk zdobení smrku do Ruska V předvečer roku 1700 Petr nařídil oslavit Nový rok 1. ledna (místo 1. září). Zároveň bylo dekretem Petra I. nařízeno: „podél ulic... před branami umístit ozdoby ze stromů a větví borovice, smrku a jalovce... postavte se k té výzdobě ledna dne první den."

Tradice však nezapustila kořeny a byla obnovena až v roce 1818 zásluhou princezny Alexandry Fjodorovny, manželky cara Mikuláše I. Od konce 40. let 19. století se každou zimu začaly otevírat trhy s vánočními stromky v Moskvě a Petrohradě, ale nemůže lze říci, že od té doby je tradice pevně zakořeněna. V sovětských dobách, kvůli začátku pronásledování pravoslaví, byl novoroční strom také zakázán, protože „připomínal“ náboženství a Vánoce.

Teprve v roce 1935 se v novinách Pravda objevil článek s názvem „Uspořádejme dětem na Nový rok dobrý vánoční stromeček!“ Stalin iniciativu podpořil a zelená kráska vyšla z ostudy a stala se symbolem nadcházejícího nového roku.

Dnes je těžké si představit Nový rok bez vánočního stromku. Pro většinu je to tradice z dětství, která je důkladně zakořeněna v myslích. Mimochodem,

Děti