Τις τελευταίες μέρες του Δεκεμβρίου, ο κόσμος βιάζεται να προετοιμαστεί για την πιο σημαντική γιορτή, αλλά δεν γνωρίζουν όλοι γιατί στολίζουν το χριστουγεννιάτικο δέντρο για την Πρωτοχρονιά. Πιστεύεται ότι αυτή η παράδοση δανείστηκε από τους Ευρωπαίους και τους Αγγλοσάξονες από τους Γερμανούς. Η εξήγηση για τον στολισμό ενός έλατου και όχι ενός άλλου δέντρου έχει τις ρίζες της στην Παραμονή των Χριστουγέννων του 1513, όταν ο εξέχων Γερμανός μεταρρυθμιστής Μάρτιν Λούθηρος αποφάσισε να διακοσμήσει το έλατο με ένα πεντάκτινο αστέρι ως υπενθύμιση του άστρου της Βηθλεέμ, το οποίο έδειχνε τον δρόμο προς το λίκνο του Ιησού.

Από πού προήλθε η παράδοση της διακόσμησης ενός έλατου;

Πολλά παιδιά και οι γονείς τους δεν ξέρουν γιατί στολίζουν το χριστουγεννιάτικο δέντρο για την Πρωτοχρονιά. Όπως λέει ένας από τους αρχαίους θρύλους, η προέλευση αυτής της παράδοσης συνδέεται με τη γέννηση του Χριστού. Όχι μόνο ζώα και άνθρωποι, αλλά και διάφορα φυτά και δέντρα μαζεύτηκαν για να χαιρετήσουν τον Μεσσία. Όλοι έφεραν δώρα στον νεογέννητο Ιησού με τη μορφή λουλουδιών και φρούτων που αναδίδουν νόστιμες μυρωδιές. Το δέντρο προερχόταν από τις κρύες βόρειες περιοχές και στάθηκε σεμνά στην άκρη συγχαίροντας τους άλλους καλεσμένους.

Όλοι οι παρευρισκόμενοι είχαν μια απορία γιατί το δέντρο δεν ήθελε να πλησιάσει το μωρό. Το δέντρο απάντησε ότι, πρώτον, δεν μπορούσε να δώσει στον μελλοντικό Σωτήρα τίποτα χρήσιμο, και δεύτερον, οι αιχμηρές βελόνες του θα μπορούσαν να ξύσουν τον νεογέννητο Ιησού. Στη συνέχεια, όλα τα δέντρα και τα φυτά μοιράστηκαν τους καρπούς τους, τα φωτεινά λουλούδια και τους ξηρούς καρπούς με το έλατο. Στη θέα του κομψού και θετικού χριστουγεννιάτικου δέντρου, το πρόσωπο του μωρού φωτίστηκε με ένα χαμόγελο και την ίδια στιγμή, το αστέρι της Βηθλεέμ έλαμψε πάνω από την κορυφή του στολισμένου δέντρου.

Υπάρχει μια άλλη εκδοχή αυτού του μύθου. Ισχυρίζεται ότι η τραχιά Ελιά, μαζί με τον Φοίνικα, έκλεισαν το δρόμο του έλατου προς τον Σωτήρα, γελοιοποιώντας την γελοία εμφάνισή του, τις κοφτερές βελόνες και την κολλώδη ρητίνη του. Το σεμνό δέντρο δεν είχε αντιρρήσεις, αλλά λυπήθηκε και δεν τόλμησε να περάσει το κατώφλι της σπηλιάς. Βλέποντας τη θλίψη του αειθαλούς δέντρου, οι άγγελοι το λυπήθηκαν και αποφάσισαν να στολίσουν τα κλαδιά του με αστέρια από τον ουρανό. Έχοντας εκτιμήσει τη μοναδική του στολή, το δέντρο παραμέρισε κάθε αμφιβολία και τόλμησε να εμφανιστεί μπροστά στα μάτια του μωρού Ιησού.

Πνεύματα του δάσους

Σύμφωνα με πολλούς διάσημους ερευνητές, η παράδοση του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου για το νέο έτος σχετίζεται στενά με την πίστη των προγόνων μας στις υπερφυσικές δυνάμεις της φύσης και ότι όλα τα φυτά έχουν τη δική τους ευφυΐα. Πίστευαν ότι τα πνεύματα που ζούσαν στο δάσος θα μπορούσαν εύκολα να καταστρέψουν ένα άτομο που δεν τους άρεσε. Έδειξαν άλλους ταξιδιώτες με ορισμένα πλεονεκτήματα στον θησαυρό και τους βοήθησαν να βρουν μια διέξοδο από το πυκνό αλσύλλιο.

Τα παλιά χρόνια, πίστευαν ότι η διακόσμηση ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου κατευνάζει τα πνεύματα του δάσους, καθώς αυτό το δέντρο θεωρείται από καιρό σεβαστό ως σύμβολο της ζωής. Υπήρχαν ειδικές τελετουργίες για τον στολισμό του με διάφορα κεράσματα και φρούτα.

Σχετικά με το δέντρο της Πρωτοχρονιάς στη Ρωσία

Μιλώντας για το γιατί στολίζουν ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο για το νέο έτος, αξίζει να κάνετε μια ιστορική εκδρομή στις νότιες γερμανικές παραδόσεις που υπήρχαν πολύ πριν από τους Ρώσους. Το πρώτο χριστουγεννιάτικο δέντρο στη Ρωσία εγκαταστάθηκε και στολίστηκε την παραμονή της Πρωτοχρονιάς 1700 με ειδική εντολή του Μεγάλου Πέτρου. Ο Αυτοκράτορας διέταξε να ανάψουν τα φώτα σηματοδότησης και να ανάψουν πυροτεχνήματα και να διακοσμηθεί το κέντρο της πρωτεύουσας με κλαδιά αρκεύθου, πεύκου και ελάτης.

Μετά το επαναστατικό πραξικόπημα του 1917, οι Μπολσεβίκοι προσπάθησαν να εξαλείψουν τον εορτασμό της Πρωτοχρονιάς ως αστική παράδοση. Ωστόσο, οι μάζες κατάφεραν να ερωτευτούν αυτό το επίσημο γεγονός και στα μέσα της δεκαετίας του '30 οι αρχές το επανέφεραν.

Η αρχή μιας μεγάλης αποκατάστασης ήταν ένα μικρό άρθρο στην Πράβντα (η κύρια έντυπη έκδοση του Κομμουνιστικού Κόμματος της ΕΣΣΔ).

Χαρακτηριστικά του δέντρου της Πρωτοχρονιάς ως φυλαχτό

Για την Πρωτοχρονιά στολίζουν το χριστουγεννιάτικο δέντρο γιατί την παραμονή της γιορτής κατεβαίνουν στη γη κακά πνεύματα για να κοροϊδέψουν τους ανθρώπους και να τους προκαλέσουν κάθε είδους κακία. Τα πλάσματα του κακού μπορούν να χαλάσουν το γιορτινό τραπέζι, να κλέψουν μερικά χρήσιμα μικροπράγματα και να φέρουν χάος στη διαδικασία προετοιμασίας για τη γιορτή.

Για να αποκρούσουν τους ανίερους «καλεσμένους», συνηθιζόταν να στολίζουν το σπίτι με αντικείμενα που τους τρόμαζαν και δεν τους επέτρεπαν να περάσουν το κατώφλι του σπιτιού. Μιλώντας για το γιατί το χριστουγεννιάτικο δέντρο στολίζεται για την Πρωτοχρονιά, αξίζει να σημειωθεί ότι οι διακοσμήσεις χριστουγεννιάτικων δέντρων σε συνδυασμό με λάμψεις και πούλιες εκτελούσαν όχι μόνο μια αισθητική, αλλά και μια εφαρμοσμένη λειτουργία, εμποδίζοντας τα κακά πνεύματα να εισέλθουν στο σπίτι.

Την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, εκατομμύρια αγορές χριστουγεννιάτικων δέντρων ανοίγουν σε όλο τον κόσμο. Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς πόσα έλατα και πεύκα κόβονται κάθε χρόνο!

Κανείς δεν τολμά να δώσει νούμερα ή να υπολογίσει τον όγκο του εμπορίου, γιατί σε κάθε οικισμό, χάριν ολιγοήμερων διακοπών, προκαλείται ανεπανόρθωτη ζημιά στη φύση. Ας σκεφτούμε αν υπάρχουν λόγοι να αρνηθείτε να αγοράσετε ένα "ζωντανό" χριστουγεννιάτικο δέντρο για το νέο έτος:

Λόγος #1. Ιστορικός

Το δέντρο της Πρωτοχρονιάς είναι το δέντρο του θανάτου. Πιστεύεται ότι η διακόσμηση ενός νεκρού χριστουγεννιάτικου δέντρου είναι μια παλιά ρωσική παράδοση. Μάλιστα, το δέντρο της Πρωτοχρονιάς είναι γερμανικής προέλευσης και εμφανίστηκε σε ρωσικό έδαφος πρόσφατα.

Στη Ρωσία, το νέο έτος γιορταζόταν την άνοιξη, την ημέρα της εαρινής ισημερίας - την αρχή της αναγέννησης της Φύσης. Το πρωτοχρονιάτικο δέντρο ήταν μια σημύδα (το δέντρο της ζωής, της αγάπης και της ευημερίας). Η σημύδα είναι η πρώτη που ανθίζει την άνοιξη και θεωρείται το κέντρο των ζωοποιών δυνάμεων, φοβίζει το κακό και φέρνει υγεία. Μετά το βάπτισμα της Ρωσίας, το νέο έτος άρχισε να υπολογίζεται την 1η Μαρτίου σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο.

Στην εποχή του Μεγάλου Πέτρου, η βάση για τις διακοπές δεν ήταν η Φύση ή η «αγία γραφή», αλλά οι παραδόσεις της Δύσης. Ως εκ τούτου, το 1699, ο Πέτρος 1 αντικατέστησε το ρωσικό ημερολόγιο με το Ιουλιανό και διέταξε να γιορτάσει το Νέο Έτος όπως στην Ευρώπη - την 1η Ιανουαρίου. Το έλατο γίνεται το δέντρο της Πρωτοχρονιάς. Ο Πέτρος υιοθέτησε αυτή την καινοτομία από την Προτεσταντική Γερμανία. Σοβαρά και για μεγάλο χρονικό διάστημα εμφύτευσε μια νέα παράδοση (χριστουγεννιάτικο δέντρο), αφού μεταξύ των Σλάβων η ερυθρελάτη είναι το δέντρο του θανάτου και οι τελετουργίες κηδείας συνδέονται με αυτό.

Πράγματι, η ερυθρελάτη θεωρούνταν παραδοσιακά από τους Ρώσους ως το δέντρο του θανάτου, για το οποίο έχουν διατηρηθεί πολλά στοιχεία. Υπήρχε ένα έθιμο: άνθρωποι που κρεμούσαν τον εαυτό τους και, γενικά, αυτοκτονούσαν, θάβονταν ανάμεσα σε δύο δέντρα, γυρίζοντάς τα με τα μούτρα. Σε ορισμένα μέρη, ήταν σύνηθες να απαγορεύεται η φύτευση ερυθρελάτης κοντά στο σπίτι για τον φόβο του θανάτου ενός αρσενικού μέλους της οικογένειας.

Απαγορευόταν να χτίζονται σπίτια από έλατο, καθώς και από λεύκη. Τα κλαδιά ελάτης χρησιμοποιήθηκαν και χρησιμοποιούνται ευρέως κατά τη διάρκεια των κηδειών. Τοποθετούνται στο πάτωμα στο δωμάτιο όπου βρίσκεται ο νεκρός (θυμηθείτε από τον Πούσκιν στη «Βασίλισσα των Μπαστούνι»: «...Ο Χέρμαν αποφάσισε να πλησιάσει το φέρετρο. Υποκλίθηκε στο έδαφος και ξάπλωσε για αρκετά λεπτά στο κρύο πάτωμα σπαρμένα με έλατα»).

Κλαδιά έλατου διαγραμμίζουν το μονοπάτι της νεκρώσιμης πομπής:
Το ελατόδασος χύθηκε κατά μήκος του δρόμου σήμερα το πρωί.
Σωστά, κάποιος πάει να ξεκουραστεί!

Ο θνητός συμβολισμός της ελάτης αντανακλάται επίσης σε παροιμίες, ρήσεις και φρασεολογικές ενότητες: "κοιτάζω κάτω από το δέντρο" σημαίνει να αρρωστήσεις σοβαρά. "πέσε κάτω από το δέντρο" - πεθάνει. "Χωριό ερυθρελάτης", "σπίτι από έλατο" - φέρετρο. "να πάτε ή να περπατήσετε στο μονοπάτι της ελάτης" - να πεθάνετε κ.λπ.

Σύμφωνα με το διάταγμα του Πέτρου, όλοι έπρεπε να στολίσουν με ολόκληρα κωνοφόρα δέντρα ή κλαδιά - πύλες, δρόμους, δρόμους, στέγες ταβέρνες, αλλά όσοι δεν είχαν τα μέσα για αυτό ήταν υποχρεωμένοι τουλάχιστον να κόψουν ένα κλαδί και να το κρεμάσουν στο πόρτα / πύλη στην είσοδο του σπιτιού. (Στον δυτικό πολιτισμό, όπως βλέπουμε, παρέμεινε και αυτός ο κλάδος). Έτσι, το χριστουγεννιάτικο δέντρο έγινε η κύρια λεπτομέρεια του πρωτοχρονιάτικου αστικό τοπίου.

Λόγος #2. Οικολογικός

Θα χρειαστούν τουλάχιστον 10 χρόνια για να αναπτυχθεί ένα όμορφο έλατο της Πρωτοχρονιάς. Και τότε, μιλάμε για ένα μεσαίου μεγέθους δέντρο, όχι περισσότερο από ενάμιση μέτρο ύψος. Το έλατο αναπτύσσεται αργά - μετά τη φύτευση, ο ρυθμός ανάπτυξης είναι μόνο 3-4 cm ετησίως. Στη συνέχεια, η ταχύτητα αυξάνεται στα 10-20 cm, με προσδόκιμο ζωής περίπου 250 χρόνια.

Όλοι μπορούν να μετρήσουν: πόσα χρόνια στήνει χριστουγεννιάτικο δέντρο στο σπίτι; Πολλοί θα καταλήξουν με... ολόκληρο πάρκο από κομμένα και κατεστραμμένα δέντρα. Επίσης, ο καθένας μπορεί να μετρήσει: πόσα δέντρα έχει φυτέψει στη ζωή του; Για πολλούς θα αποδειχθεί ότι - ούτε ένα! Τα αειθαλή κωνοφόρα δεν είναι κάποιο είδος ζιζανίου, αλλά ένα πολύτιμο είδος δέντρου. Και η πρωτοχρονιά, ανόητη και ανελέητη, η αποψίλωση των δασών φέρνει μεγάλη ζημιά στη χώρα: αυτό σημαίνει άσκοπη απώλεια δασικών πόρων και βλάβη στο περιβάλλον.

Λόγος #3. Ενέργεια

Αυτό το έθιμο επινοήθηκε σαφώς από τις δυνάμεις της καταστροφής. Κόβοντας ένα δέντρο ακριβώς τις μέρες που ένας νέος ενεργειακός γύρος μεγαλώνει και «ξυπνάει» (στο χειμερινό ηλιοστάσιο), οι άνθρωποι «κόβουν» αυτές τις ενέργειες, γίνονται καταστροφείς του Σύμπαντος, επειδή το δέντρο έχει καθολικές δυνατότητες, και έτσι καταστρέφουν τους εαυτούς τους, τις οικογένειές τους.

Μπορεί το περπάτημα κοντά σε ένα νεκρό δέντρο να φέρει ευτυχία στο σπίτι σας;

Σκεφτείτε το, αυτό το ζωντανό πλάσμα θα μπορούσε να ζήσει, να απολαύσει τον ήλιο, να φέρει οφέλη στον κόσμο γύρω μας, συμπεριλαμβανομένου και εμάς (όλοι αναπνέουμε οξυγόνο). Αλλά για τη μονοήμερη ιδιοτροπία μας, έπρεπε να πεθάνει. Δεν σας θυμίζουν όλα αυτά τα τελετουργικά της μαύρης μαγείας, όπου εκτελούνται επίσης «τραγούδια και χοροί» γύρω από ένα ετοιμοθάνατο ζωντανό πλάσμα...

Είναι επίσης απαραίτητο να "γιορτάζετε" τη νύχτα - αυτό είναι το πιο άγριο παιχνίδι. Καταλαβαίνω: οι διακοπές έχουν συνεχιστεί για πολύ καιρό - είναι διασκεδαστικό και χαρούμενο, μπορείτε να περπατήσετε για τουλάχιστον αρκετές ημέρες... Αλλά ποιο είναι το νόημα να περιμένετε μέχρι αργά το βράδυ, όταν όλοι έχουν ήδη κουραστεί από τις προετοιμασίες κ.λπ. Είναι προφανές ότι χρειάζεται να γιορτάζεις είτε την ανατολή του ηλίου είτε το πρωί είτε την ημέρα... όταν υπάρχει πολλή δύναμη, χαρά, θετικότητα... Αυτό υποδηλώνει και τη μαύρη μαγεία του τελετουργικού...

Ένα κομμένο έλατο ζει για μια εβδομάδα ή περισσότερο, χωρίς τροφή από τις ρίζες, αντλεί ενέργεια στο λεπτό επίπεδο, αντλώντας ζωτικούς χυμούς από τον περιβάλλοντα χώρο.

Μυρίζει φόβο, θάνατο, πόνο, μαρτύριο - Το Spruce επιλέχθηκε προφανώς εσκεμμένα, είναι τέλειο για μια γεννήτρια psi (έχει βελόνες που, όταν είναι ζωντανές, έχουν πολύ ευεργετική επίδραση στον αέρα (θυμηθείτε σανατόρια σε κωνοφόρα δάση κ.λπ. ).

Είναι προφανές ότι η ετοιμοθάνατη Ερυθρελάτη προσαρμόζει τον χώρο διαφορετικά, με αρνητικό τρόπο, και κάθε άκρη της βελόνας γίνεται διέξοδος για τους φόβους, τον πόνο, το μαρτύριο της και διαπερνά, διαπερνά τον χώρο γύρω.

Πρέπει να απαλλαγούμε από την πανάρχαια παράδοση να κουβαλάμε ένα κομμένο χριστουγεννιάτικο δέντρο στο σπίτι και να το στολίζουμε, καθώς αυτό είναι ανάξιο για έναν πολιτισμένο άνθρωπο. Ένα νεκρό έλατο δεν μπορεί να είναι σύμβολο των διακοπών!

Το να στολίζεις ένα κομμένο έλατο είναι σαν να στολίζεις έναν νεκρό. Το έλατο είναι ένας ζωντανός οργανισμός, η καταστροφή του, όπως κάθε δέντρο, παραβιάζει τη σταθερότητα ολόκληρου του οικολογικού συστήματος.

Λόγος #4. Ηθικά

Είναι καλό να κόψουμε ένα έλατο; Ή να αγοράσω κομμένα;
Αν αυτό γίνεται για διασκέδαση, τότε δεν είναι καλό. Άλλωστε, πρέπει να υπάρχει ιδιαίτερο νόημα και απόφαση στο γεγονός ότι κάποιος αφαιρείται η ζωή. Για να έχετε μια φρέσκια μυρωδιά έλατου στο σπίτι, δεν χρειάζεται να σκοτώσετε το δέντρο, αλλά απλώς να σπάσετε τα κλαδιά, αφού ζητήσετε την άδειά του.

Επιπλέον, ο θάνατος των δέντρων είναι μια μείωση του βιογενούς (που διέρχεται από τα φυτά) οξυγόνου που αναπνέουμε. Αξίζει λοιπόν να σκοτώνεις δέντρα που συνδέονται με πολλές άλλες ζωές;

Για να αναπτυχθεί μια ομορφιά της Πρωτοχρονιάς - ένα έλατο περίπου ενάμισι μέτρο ύψος - χρειάζονται τουλάχιστον δέκα χρόνια. Και η διάρκεια ζωής του είναι περίπου 250 χρόνια. Ανόητη και ανελέητη, η αποψίλωση των δασών της Πρωτοχρονιάς φέρνει μεγάλη ζημιά στη χώρα: αυτό σημαίνει άσκοπη απώλεια δασικών πόρων και βλάβη στο περιβάλλον.

Το χριστουγεννιάτικο δέντρο είναι το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό της γιορτής, χωρίς το οποίο είναι εξαιρετικά δύσκολο να επιτευχθεί αυτή η ατμόσφαιρα της «πρωτοχρονιάς». Από την παιδική ηλικία, πολλοί από εμάς είχαμε ευχάριστες συναναστροφές με την προετοιμασία για το νέο έτος και τα Χριστούγεννα, συμπεριλαμβανομένου του στολισμού του δέντρου της Πρωτοχρονιάς! Για κάποιους είναι συνηθισμένο να τοποθετούν ένα πεύκο στο δωμάτιο, για άλλους - ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο, για άλλους αρκούνται με άλλα δέντρα, αλλά το γεγονός παραμένει - χωρίς τα αφρώδη φώτα του κύριου χαρακτηριστικού της Πρωτοχρονιάς, η γιορτή φαίνεται να Περνάω απο!

Αλήθεια, μετά τις διακοπές το δέντρο πρέπει να πάει κάπου και το κύριο ερώτημα είναι πότε να αφαιρέσετε το χριστουγεννιάτικο δέντρο; Πού είναι ένα δευτερεύον ερώτημα, αλλά είναι επίσης σχετικό. Η λύση είναι απλή: στη Μόσχα, για παράδειγμα, υπάρχουν πολλά σημεία που δέχονται έλατα και πεύκα. Αλλά σίγουρα θα σας πούμε ακριβώς ποια μέρα πρέπει να πετάξετε το χριστουγεννιάτικο δέντρο, για να μην προσκαλέσετε κάποιο πρόβλημα στον εαυτό σας και πώς να το κάνετε σωστά σύμφωνα με τις λαϊκές δεισιδαιμονίες.

Πότε είναι η καλύτερη στιγμή για να πετάξετε το χριστουγεννιάτικο δέντρο σας μετά τις διακοπές της Πρωτοχρονιάς;

Κάθε χρόνο, μετά από μεγάλες διακοπές, πολλοί αναρωτιούνται από το πού να πετάξουν το δέντρο της Πρωτοχρονιάς ή το πεύκο. Εάν έχετε ένα τεχνητό δέντρο, το οποίο έχει πλέον μεγάλη εκτίμηση, καθώς διατηρεί το «φυσικό ταμείο», τότε δεν χρειάζεται να ανησυχείτε - απλά πρέπει να αφαιρέσετε τα παιχνίδια από αυτό και να το συσκευάσετε ξανά σε μια τσάντα ή κουτί .

Δεν χρειάζεται να επιλέξετε μια ειδική μέρα για αυτό, αλλά ένα «φυσικό» χριστουγεννιάτικο δέντρο είναι ένα εντελώς διαφορετικό θέμα. Ένα δέντρο της Πρωτοχρονιάς συνεπάγεται πάντα κάποιο είδος ιδιαίτερου «πνεύματος διακοπών», μαγείας αν θέλετε, επειδή υπάρχουν λαϊκά σημάδια που σχετίζονται άμεσα με το πότε είναι καλύτερο να πετάξετε το δέντρο.

Σύμφωνα με τη δημοφιλή πεποίθηση, είναι καλύτερο να πετάξετε ένα πεύκο ή χριστουγεννιάτικο δέντρο πριν από τις 19 Ιανουαρίου, τη γιορτή των Θεοφανείων. Ωστόσο, πρόσφατα, η Ρωσία γιορτάζει το Κινεζικό Νέο Έτος, το οποίο πέφτει στις 25 Ιανουαρίου 2020. Οι παραδόσεις του Φενγκ Σούι σημαίνουν ότι το δέντρο πρέπει να παραμένει όρθιο όταν φτάσει το «πραγματικό» έτος του αρουραίου σύμφωνα με το ανατολικό ημερολόγιο.

Ωστόσο, αποδεικνύεται ότι το δέντρο της Πρωτοχρονιάς πρέπει να σταθεί για έναν ολόκληρο μήνα και μπορεί να θρυμματιστεί. Έτσι, μπορείτε να πετάξετε το χριστουγεννιάτικο δέντρο σας «σωστά» - πριν από τις 19 Ιανουαρίου, και να γιορτάσετε το Κινεζικό Νέο Έτος στολίζοντας ένα ψηλό πράσινο λουλούδι.

Πώς να πετάξετε σωστά ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο

Φυσικά, η Ρωσία έχει τις δικές της «παραδόσεις» να πετάει το κύριο χαρακτηριστικό της Πρωτοχρονιάς. Για παράδειγμα, αντί να μεταφερθεί το δέντρο σε ένα ειδικό σημείο συλλογής, απλώς πετιέται από ένα μπαλκόνι ή παράθυρο. Σύμφωνα με σημάδια, αυτό δεν μπορεί να γίνει, γιατί με αυτόν τον τρόπο μπορείτε να πετάξετε έξω από το σπίτι ό,τι καλό έπρεπε να συμβεί το 2020.

Το καλύτερο που έχετε να κάνετε είναι να το κάνετε αυτό: βάλτε μερικές εφημερίδες ή παλιά ταπετσαρία κάτω από το δέντρο και μετά αφαιρέστε τα παιχνίδια. Ακόμα κι αν πέσουν οι βελόνες, δεν θα παραμείνουν στο πάτωμα. Μετά από αυτό, το δέντρο τυλίγεται σε μια μεγάλη σακούλα και βγαίνει έξω. Μπορείτε να το μεταφέρετε σε ένα ειδικό σημείο συλλογής χριστουγεννιάτικων δέντρων ή σε ένα ειδικό εργοστάσιο επεξεργασίας ξύλου.

Σημάδια και πεποιθήσεις για το δέντρο της Πρωτοχρονιάς

Υπάρχει ένα υπέροχο σημάδι για όσους μετανιώνουν για σπασμένα στολίδια χριστουγεννιάτικων δέντρων. Όταν στολίζετε ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο ή πεύκο, το παιχνίδι πέφτει και σπάει, τότε αυτό είναι τυχερό. Το κύριο πράγμα είναι να το πείτε δυνατά εγκαίρως: "Για καλή τύχη!"

Τα κομμάτια του παιχνιδιού πρέπει να μαζευτούν και αυτή τη στιγμή κάντε μια αγαπημένη ευχή. Πιστεύεται ότι σίγουρα θα γίνει πραγματικότητα την επόμενη χρονιά.

Επίσης, τα λαϊκά σημάδια λένε ότι πρέπει να ευχαριστήσετε το χριστουγεννιάτικο δέντρο για την πρωτοχρονιάτικη διάθεση και την ευτυχία που έφερε στο σπίτι. Μην ξεχάσετε να ζητήσετε από το δέντρο να σας «πάρει» όλες τις κακοτυχίες, αφήνοντάς σας μόνο τα καλά.

βίντεο

1700

Χριστουγεννιάτικο δέντρο Τσάρου

Το έθιμο της ανάρτησης ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου για την Πρωτοχρονιά το δανειστήκαμε από τη Δυτική Ευρώπη. Το γεγονός αυτό θεωρείται σχολική αλήθεια. Αλλά με τον συγγραφέα της παράδοσης, όλα δεν είναι τόσο απλά.

Υπάρχει ένα ιστορικό στερεότυπο: ο Πέτρος Α, εισάγοντας ένα νέο ημερολόγιο, λόγω του οποίου η 1η Ιανουαρίου δεν ήταν το 7208, αλλά το 1700, ταυτόχρονα αποφάσισε να γιορτάσει επαρκώς τη μεταρρύθμιση.

Το πιο αναφερόμενο ιστορικό ντοκουμέντο την παραμονή της Πρωτοχρονιάς είναι το διάταγμα του Πέτρου: «Στους μεγάλους και πολυταξιδεμένους δρόμους, για ευγενείς και σε σπίτια ιδιαίτερης πνευματικής και εγκόσμιας τάξης, φτιάξτε μερικά στολίδια από δέντρα και κλαδιά πεύκου και αρκεύθου μπροστά στο πύλες, και για τους φτωχούς, τουλάχιστον ένα δέντρο ή κλαδί για τον καθένα βάλε μια πύλη ή πάνω από τον ναό σου».

Όλα αυτά είναι αλήθεια, αλλά όπως καταλαβαίνουμε, ο χαρούμενος βασιλιάς δεν διέταξε την οργάνωση των δέντρων της Πρωτοχρονιάς. Και οι «μερικοί στολισμοί του δέντρου» του δεν αντιστοιχούσαν πλήρως στη γερμανική χριστουγεννιάτικη παράδοση. Επιπλέον, ο κόσμος συνηθίζει να εορτάζει τον εσπερινό του Βασιλείου Καισαρείας τη νύχτα της 31ης Δεκεμβρίου προς 1η Ιανουαρίου. Άλλα ονόματα: «γενναιόδωρο» (περπάτησαν όπως στη Μασλένιτσα, εμφανίστηκε ακόμη και ο όρος: γουρούνι «καισαρικής», το οποίο ψήθηκε ολόκληρο), το βράδυ του Βασίλιεφ.

Μπορούμε να υποθέσουμε ότι τα πλήρη χριστουγεννιάτικα δέντρα, στολισμένα με γλυκά και παιχνίδια, στέκονταν ακόμα στην πρωτεύουσά μας εκείνη την εποχή. Αλλά πιθανότατα - μόνο στα σπίτια αλλοδαπών που ζουν στη Μόσχα, κυρίως Λουθηρανών Γερμανών, που διατήρησαν τα έθιμά τους σε μια ξένη γη.

Από το 1704, ο Πέτρος Α μετέφερε τους εορτασμούς της Πρωτοχρονιάς στην Αγία Πετρούπολη. Εκεί περπατούσαν σαν βασιλιάς και η παρουσία στις πρωτοχρονιάτικες μασκαράδες των ευγενών ήταν υποχρεωτική.

Μετά το θάνατο του Πέτρου, το έθιμο άρχισε να πεθαίνει. Δεν υπήρξαν ειδικές διώξεις κατά των χριστουγεννιάτικων δέντρων. Το πρόβλημα ήταν ότι η ιδέα του Πέτρου δεν ριζώθηκε πολύ καλά στους ανθρώπους. Την περίοδο της βασιλείας του Μεγάλου Πέτρου ήταν καθαρά αστική διασκέδαση. Ξέχασαν εντελώς να εξηγήσουν στο χωριό γιατί πρέπει να κρεμάσουν μήλα και μελόψωμο στα χριστουγεννιάτικα δέντρα.

Επιπλέον, δεν άλλαξε αμέσως ολόκληρη η χώρα στο ημερολόγιο του Μεγάλου Πέτρου. Από τα αρχαία χρόνια, οι Ρώσοι γιόρταζαν την έναρξη του νέου έτους την 1η Μαρτίου. Και αυτό συνεχίστηκε μέχρι τα τέλη του 15ου αιώνα. Το 1492, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία αποφάσισε να μεταφέρει την Πρωτοχρονιά στην 1η Σεπτεμβρίου.

Για να το θέσω ήπια, είχαμε χρόνο να το συνηθίσουμε. Και τα θεμέλια είναι πάντα δύσκολο να σπάσουν.

Για παράδειγμα, στην επαρχία Αρχάγγελσκ το νέο έτος γιορτάζεται ακόμα τρεις φορές. Τα δύο πρώτα (νέο και παλιό στυλ) είναι με όλη τη χώρα, ενώ στις 14 Σεπτεμβρίου γιορτάζεται και η Πρωτοχρονιά του Πομερανίου.

Επιπλέον, στη Ρωσία, κλαδιά ερυθρελάτης χρησιμοποιήθηκαν συχνά για να καλύψουν το μονοπάτι κατά μήκος του οποίου μεταφέρονταν ο νεκρός στο νεκροταφείο. Ως εκ τούτου, οι αγρότες κατά κάποιο τρόπο δεν συνέδεσαν το χριστουγεννιάτικο δέντρο με διασκέδαση και γιορτή.

Τέλος, η Ορθόδοξη Εκκλησία είχε μικρή επιθυμία να προωθήσει τα λουθηρανικά έθιμα στις μάζες. Ίσως, μόνο εκείνοι που θα ονομάζονταν τώρα εστιάτορες, κράτησαν σταθερά τις διαθήκες του Πέτρου. Οι στέγες πολλών ταβέρνων στη Ρωσία ήταν στολισμένες με χριστουγεννιάτικα δέντρα. Παρεμπιπτόντως, μετά τις διακοπές της Πρωτοχρονιάς το φαγητό δεν αφαιρέθηκε καθόλου από αυτά. Η ίδια η έκφραση «πηγαίνω κάτω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο» εκείνες τις μέρες σήμαινε να πάω σε ένα κατάστημα ποτών.

1819

Δεύτερη έλευση

Η δεύτερη «εκστρατεία» του πρωτοχρονιάτικου δέντρου κατά της Ρωσίας έγινε και πάλι από τη Γερμανία. Αλλά αυτή τη φορά - πιο επιτυχημένη. Το 1817, ο Μέγας Δούκας Νικολάι Πάβλοβιτς παντρεύτηκε την Πρωσίδα πριγκίπισσα Σάρλοτ, η οποία βαφτίστηκε στην Ορθοδοξία με το όνομα Αλεξάνδρα. Η πριγκίπισσα έπεισε το δικαστήριο να αποδεχθεί το έθιμο να στολίζουν το πρωτοχρονιάτικο τραπέζι με μπουκέτα από κλαδιά έλατου.

Το 1819, ο Νικολάι Πάβλοβιτς, μετά από επιμονή της συζύγου του, έστησε για πρώτη φορά ένα μεγάλου μεγέθους δέντρο Πρωτοχρονιάς στο παλάτι Anichkov. Το 1825, ένα δημόσιο χριστουγεννιάτικο δέντρο εγκαταστάθηκε για πρώτη φορά στην Αγία Πετρούπολη.

Εκείνες τις μέρες δεν υπήρχαν ακόμα παιχνίδια το χριστουγεννιάτικο δέντρο ήταν στολισμένο με φρούτα και γλυκά.

«Κάτω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο», που εγκαταστάθηκε στην πρωτεύουσα στις 24 Δεκεμβρίου, την παραμονή των Χριστουγέννων, πραγματοποιήθηκε επίσης το βασιλικό συμπόσιο. Τα αρχεία διατήρησαν το μενού: σούπες, πίτες, μοσχαρίσιο κρέας με καρυκεύματα, ψητό με σαλάτα, τουρσιά (ο αυτοκράτορας απλώς τα λάτρευε), σουηδικό ζελέ κρέας, κουνέλι Ουαλίας, νορβηγικός μπακαλιάρος, λάμπρεϊ τύπου Abbey, παγωτό.

Το χριστουγεννιάτικο δέντρο ακόμα δεν ρίζωσε στα χωριά. Αλλά η νέα μόδα απλώς κυρίευσε τις πόλεις, άρχισε η βιασύνη του χριστουγεννιάτικου δέντρου: παραγγέλθηκαν ακριβά στολίδια χριστουγεννιάτικων δέντρων από την Ευρώπη και τα παιδικά πάρτι της Πρωτοχρονιάς γίνονταν σε πλούσια σπίτια. Η «Yolka» δεν ονομαζόταν πλέον ταβέρνες, αλλά γιορτή των Χριστουγέννων για τα παιδιά με τη διανομή δώρων.

Υπό τον Αλέξανδρο Γ', ξεκίνησε μια νέα παράδοση: μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας έπαιζαν στα «εταιρικά πάρτι» της Πρωτοχρονιάς. Κατά κανόνα, ο αυτοκράτορας και οι μεγάλοι δούκες πήγαιναν στην αρένα του συντάγματος cuirassier για το χριστουγεννιάτικο δέντρο για τις κατώτερες τάξεις της συνοδείας της Αυτού Μεγαλειότητας, του συνδυασμένου τάγματος φρουρών και της αστυνομίας του παλατιού. Μια φανταστική λεπτομέρεια: την επόμενη μέρα επαναλήφθηκε το χριστουγεννιάτικο δέντρο για τις τάξεις που φρουρούσαν την προηγούμενη μέρα. Συμφωνώ, υπάρχει κάποιο είδος απλώς μη ρεαλιστικής ανησυχίας για τα θέματά του.

1915

Η Έλκα είναι εχθρός του κράτους

Αυτό συνεχίστηκε μέχρι τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, στον οποίο εισήλθε η Ρωσία το 1914. Στη χώρα ξεκίνησε μια ενεργή αντιγερμανική εκστρατεία. Την άνοιξη του 1915, ο Νικόλαος Β' ενέκρινε την «Ειδική Επιτροπή για την ενοποίηση των μέτρων για την καταπολέμηση της γερμανικής κυριαρχίας» πιο κοντά στον χειμώνα, ξεκίνησε η εκκαθάριση των γερμανικών αποικιών στην περιοχή του Βόλγα, στη νότια Ουκρανία και στον Καύκασο, καθώς και η αναγκαστική επανεγκατάσταση του. αποίκους στη Σιβηρία.

Την παραμονή του 1915, Γερμανοί αιχμάλωτοι πολέμου στο νοσοκομείο Σαράτοφ έκαναν διακοπές με ένα παραδοσιακό χριστουγεννιάτικο δέντρο. Ο Τύπος το χαρακτήρισε αυτό ως "κατάφωρο γεγονός" οι δημοσιογράφοι υποστηρίχθηκαν από την Ιερά Σύνοδο και τον αυτοκράτορα Νικόλαο Β'. Ο τσάρος αποκάλεσε την παράδοση «εχθρό» και απαγόρευσε κατηγορηματικά να την ακολουθήσει.

Στην πραγματικότητα, υπήρχε κάτι παρανοϊκό σε αυτή την απαγόρευση. Εντάξει, αν οι εχθρικοί στρατιώτες διασκέδαζαν κάτω από το δέντρο. Αλλά και οι δικοί μας!

Ιδού οι καταχωρήσεις από το ημερολόγιο του Νικολάου Β': «Πήγα στο στρατιωτικό νοσοκομείο για ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο για τους άρρωστους», «στο νέο δωμάτιο του Alix υπήρχε το δικό μας χριστουγεννιάτικο δέντρο με πολλά υπέροχα αμοιβαία δώρα...».

Ή εδώ είναι η καθημερινή ρουτίνα του Νικολάου Β' στις 31 Δεκεμβρίου 1913. Στις 15 η ώρα ο τσάρος πήγε στο στρατιωτικό νοσοκομείο και στο αναρρωτήριο του Συντάγματος των Χουσάρ για το χριστουγεννιάτικο δέντρο... Στις 23 η ώρα 30 λεπτά. Πήγαμε στην εκκλησία του συντάγματος για την Πρωτοχρονιάτικη προσευχή.

Λοιπόν, τι σχέση έχει η «εχθρική παράδοση»;! Κατ' αρχήν, σε αυτή την κατάσταση, ο τσάρος ήταν υποχρεωμένος να δηλώσει τον εαυτό του εχθρό του ρωσικού λαού.

1919

Πατέρας Φροστ

χωρίς να "μαυρίζει"

Μετά την επανάσταση η απαγόρευση άρθηκε. Το γερμανικό προλεταριάτο, ακόμη και υπό την εκκλησιαστική επιρροή ξένη προς την επανάσταση, εξ ορισμού δεν μπορούσε να θεωρηθεί εχθρός της σοβιετικής εξουσίας. Και το πιο σημαντικό, ο Λένιν αγαπούσε το χριστουγεννιάτικο δέντρο.

Ωστόσο, έγιναν και απόπειρες παράδοσης εκείνες τις μέρες. Ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του ηγέτη, πολλοί από τους συντρόφους του, εξέχοντα μέλη του κόμματος, προσπάθησαν να δηλώσουν το χριστουγεννιάτικο δέντρο ως «αστική προκατάληψη». Αλλά δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα με αυτό το θρησκευτικό κειμήλιο. Πώς να απαγορεύσετε την «προκατάληψη» εάν ο ίδιος ο ηγέτης κανόνισε προσωπικά ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο για τα παιδιά στο Sokolniki;

Παράλληλα, μερικές φορές έδειχνε θαύματα ηρωισμού. Στις 6 Ιανουαρίου 1919, όταν οδηγούσε από το Κρεμλίνο στο Sokolniki για το πρώτο παιδικό πάρτι της Πρωτοχρονιάς, το αυτοκίνητο σταμάτησε από τους επιδρομείς του διάσημου ληστή της Μόσχας Yakov Koshelkov. Πέταξαν κυριολεκτικά τον Ίλιτς από το αυτοκίνητο, του έβαλαν ένα περίστροφο στο κεφάλι, του έψαξαν τις τσέπες, του πήραν τα χρήματα, τα έγγραφα και τον Μπράουνινγκ (οι ένοπλοι φρουροί του Λένιν και ο προσωπικός του οδηγός δεν αντιστάθηκαν για να μην τεθεί σε κίνδυνο η ζωή του ηγέτης). Ο Κοσέλκοφ δεν αναγνώρισε τον Λένιν, για το οποίο αργότερα μετάνιωσε πολύ: είπε στους συνεργούς του ότι αν είχε πάρει όμηρο τον Λένιν, θα μπορούσε να ζητήσει την απελευθέρωση ολόκληρης της Μπούτυρκας σε αντάλλαγμα. Λοιπόν, τα χρήματα είναι ένα σημαντικό λύτρο.

Ωστόσο, δεν το μετάνιωσε για πολύ καιρό οι αξιωματικοί ασφαλείας βρήκαν και σκότωσαν όλους τους επιδρομείς μέσα σε λίγους μήνες. Παρεμπιπτόντως, το Browning επέστρεψε στο Ilyich. Αλλά δεν είναι αυτό το θέμα, φυσικά. Ο Λένιν, έχοντας επιβιώσει από το άγχος, πήρε αμέσως ένα νέο αυτοκίνητο και έφτασε στο χριστουγεννιάτικο δέντρο των παιδιών. Έκανε αστεία, έκανε στρογγυλούς χορούς, τους κέρασε γλυκά και έκανε σε όλους ένα δώρο - μια τρομπέτα και ένα τύμπανο. Λοιπόν, ο πραγματικός Άγιος Βασίλης.

Ακόμη και την παραμονή της Πρωτοχρονιάς του 1924, όταν ο Ilyich ήταν θανάσιμα άρρωστος και είχε τρεις εβδομάδες ζωής, η N.K Krupskaya κανόνισε ένα παραδοσιακό χριστουγεννιάτικο δέντρο. Αλλά μετά το θάνατο του αρχηγού, το δέντρο αντιμετωπίστηκε. Οι προπάππους μας άκουσαν τους παρακάτω στίχους:

Μόνο αυτός που είναι φίλος των ιερέων

Έτοιμοι να γιορτάσουμε το χριστουγεννιάτικο δέντρο.

Εσύ κι εγώ είμαστε εχθροί των ιερέων,

Δεν χρειαζόμαστε Χριστούγεννα!

Από το 1926, ο στολισμός ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου θεωρούνταν ήδη έγκλημα: η Κεντρική Επιτροπή του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων αποκάλεσε το έθιμο της ανέγερσης του λεγόμενου χριστουγεννιάτικου δέντρου αντισοβιετικό. Το 1927, στο XV Συνέδριο του Κόμματος, ο Στάλιν ανακοίνωσε την αποδυνάμωση της αντιθρησκευτικής εργασίας στον πληθυσμό. Ξεκίνησε μια αντιθρησκευτική εκστρατεία. Το κομματικό συνέδριο του 1929 κατάργησε τη «χριστιανική» Κυριακή: η χώρα μεταπήδησε σε «εβδομάδα έξι ημερών» και ο εορτασμός των Χριστουγέννων απαγορεύτηκε.

Είναι περίεργο που δεν πέρασε από το μυαλό κανένας ότι τέτοιες διατυπώσεις στην πραγματικότητα ανακήρυξαν τον Λένιν κακόβουλο αντισοβιετικό, σκοταδιστή και απλώς εγκληματία.

1935

Τα χέρια συνήθισαν τα τσεκούρια

Το γιατί, μόλις οκτώ χρόνια αργότερα, οι αρχές άλλαξαν ξαφνικά ριζικά τη στάση τους απέναντι στο χριστουγεννιάτικο δέντρο είναι ένα μυστήριο. Πιστεύεται ότι η αποκατάσταση του χριστουγεννιάτικου δέντρου ξεκίνησε με ένα μικρό σημείωμα στην εφημερίδα Pravda, που δημοσιεύτηκε στις 28 Δεκεμβρίου 1935. Μιλούσαμε για την πρωτοβουλία να διοργανώσουμε ένα ωραίο χριστουγεννιάτικο δέντρο για τα παιδιά για την Πρωτοχρονιά. Το σημείωμα υπογράφηκε από τον δεύτερο γραμματέα της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ουκρανίας Postyshev.

Απροσδόκητα για όλους, συμφώνησε ο Στάλιν.

Και παρόλο που δεν υπήρξαν ασυντόνιστες πρωτοβουλίες στην Πράβντα, οι αξιωματούχοι δεν βιάστηκαν να οργανώσουν χριστουγεννιάτικα δέντρα. Ακόμη και όταν τους επιτρεπόταν, πολλοί γιόρτασαν την Πρωτοχρονιά του 1936 χωρίς την ομορφιά του δάσους. Για κάθε ενδεχόμενο, κάποιος εξέλαβε την πρόταση ως πρόκληση. Οι υπόλοιποι αποφάσισαν σοφά ότι πριν κόψουν ξύλα - με την έννοια της κοπής χριστουγεννιάτικων δέντρων - θα ήταν σοφότερο να παρακολουθήσουν πρώτα την τύχη τόσο του εμπνευστή της αποκατάστασης του χριστουγεννιάτικου δέντρου όσο και της ίδιας της πρωτοβουλίας.

Η μοίρα εξελίχθηκε διαφορετικά. Στο χριστουγεννιάτικο δέντρο είναι καλό, στο Postyshev δεν είναι τόσο καλό. Στα τέλη της δεκαετίας του '30, μετατέθηκε από την Ουκρανία στη θέση του 1ου Γραμματέα της Περιφερειακής Επιτροπής Κόμματος Kuibyshev. Φτάνοντας στην περιοχή οργάνωσε μια άνευ προηγουμένου εκστρατεία συλλήψεων. Προσωπικά «εξέθεσε» μεγάλο αριθμό εχθρών του κόμματος και του λαού, στέλνοντας χιλιάδες ανθρώπους σε στρατόπεδα ή για να τουφεκιστούν. Στη συνέχεια συνελήφθη και ο ίδιος. Στις 26 Φεβρουαρίου 1939, το στρατιωτικό κολέγιο του Ανωτάτου Δικαστηρίου της ΕΣΣΔ τον καταδίκασε σε θάνατο και εκτελέστηκε την ίδια μέρα. Το 1955 αποκαταστάθηκε.

Μερικοί ιστορικοί αποκαλούν τον Postyshev «τον άνθρωπο που επέστρεψε το χριστουγεννιάτικο δέντρο στους ανθρώπους». Η διατριβή δεν είναι αδιαμφισβήτητη.

Ο Νικήτα Χρουστσόφ θα διευκρινίσει στα απομνημονεύματά του ότι ο Ποστίσεφ, πριν γράψει ένα σημείωμα στην Πράβντα, πλησίασε προσωπικά τον Στάλιν με την ιδέα. Αντέδρασε κάπως αχαρακτήριστα, άρα μυστηριωδώς. Ο Χρουστσόφ γράφει ότι ο ηγέτης, σχεδόν χωρίς δισταγμό, απάντησε στον Postyshev: «Πάρτε την πρωτοβουλία και θα υποστηρίξουμε».

Που με βάζει σε σκέψεις. Πρώτον, ο Postyshev δεν ήταν, για να το θέσω ήπια, μια πολύ σημαντική προσωπικότητα στην κομματική ιεραρχία. Δεύτερον, ο Στάλιν δεν πήρε ποτέ σημαντικές ιδεολογικές αποφάσεις ταυτόχρονα. Η απόφαση ήταν πιθανότατα προσεκτικά μελετημένη και προετοιμασμένη. Και σχεδόν κανένας άλλος εκτός από τον ίδιο τον αρχηγό.

1937

Αστέρι και σαμπάνια

Ο Postyshev ήταν ακόμα ζωντανός όταν τα δέντρα της Πρωτοχρονιάς άρχισαν να φωτίζονται σε όλη τη χώρα. Το πρώτο - το 1937 στη Μόσχα, στην αίθουσα των στηλών του Οίκου των Ενώσεων. Αντί για το χρυσό αστέρι της Βηθλεέμ, εμφανίστηκε ένα νέο - κόκκινο. Την εικόνα του πατέρα Φροστ με μακρύ γούνινο παλτό, ψηλό στρογγυλό καπέλο και με ένα ραβδί στο χέρι ερμήνευσε ο γνωστός διασκεδαστής Μιχαήλ Γκαρκάβι εκείνα τα χρόνια. Παρεμπιπτόντως, η παράδοση του εορτασμού των διακοπών με σαμπάνια συνδέεται επίσης με το όνομά του. Το ντεμπούτο της «σοβιετικής σαμπάνιας» έγινε την 1η Ιανουαρίου 1937, όταν στο Κρεμλίνο, σε μια εορταστική δεξίωση για τους Σταχανοβίτες, ο Γκαρκάβι ήπιε για πρώτη φορά ένα ποτήρι αφρώδες κρασί ενώ τα κουδούνια ήταν εντυπωσιακά. Ας σημειώσουμε ότι μόλις ξεκινήσαμε να παράγουμε σαμπάνια. Το 1937 εμφιαλώθηκαν οι πρώτες 300 χιλιάδες φιάλες. Δεν το πήραν όλοι για την Πρωτοχρονιά.

Αρχικά, τα χριστουγεννιάτικα δέντρα στολίζονταν με τον παλιό τρόπο με γλυκά και φρούτα. Τότε τα παιχνίδια άρχισαν να αντικατοπτρίζουν την εποχή. Πρωτοπόροι με σάλπιγγες, πρόσωπα μελών του Πολιτικού Γραφείου. Κατά τη διάρκεια του πολέμου - πιστόλια, αλεξιπτωτιστές, παραϊατρικά σκυλιά, Άγιος Βασίλης με ένα πολυβόλο. Αντικαταστάθηκαν από αυτοκίνητα-παιχνίδια, αερόπλοια με την επιγραφή "ΕΣΣΔ", νιφάδες χιονιού με σφυρί και δρεπάνι. Κάτω από τον Χρουστσόφ, εμφανίστηκαν τρακτέρ παιχνιδιών, στάχυα και παίκτες χόκεϊ. Στη συνέχεια - κοσμοναύτες, δορυφόροι, χαρακτήρες από ρωσικά παραμύθια.

Το Snow Maiden εμφανίστηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1950. Η εικόνα της εγγονής του Άγιου Βασίλη επινοήθηκε από τους βραβευθέντες με το Βραβείο Στάλιν Λεβ Κασίλ και Σεργκέι Μιχάλκοφ. Από αυτή τη στιγμή, η εγχώρια παράδοση της Πρωτοχρονιάς μπορεί να θεωρηθεί ολοκληρωμένη. Από τότε δεν έχουν παρατηρηθεί θεμελιώδεις αλλαγές στους εορτασμούς της Πρωτοχρονιάς. Λοιπόν, εκτός από το ότι αντί για ένα αστέρι, χρησιμοποιούνται όλο και περισσότερο διάφορες πολιτικά ουδέτερες κορυφές σε σχήμα κορυφής. Κυρίως κινεζικής σχεδίασης και κατασκευής.

Η Πρωτοχρονιά θα έρθει σε 12 ημέρες και η ατμόσφαιρα των διακοπών κυριαρχεί ήδη παντού: δρόμους της πόλης, καταστήματα και, φυσικά, τα διαμερίσματα των κατοίκων του Βάρτοβο. Σκαλιστές νιφάδες χιονιού, γιρλάντες, γυαλιστερές μπάλες, κεριά... Είναι τόσα πολλά διακοσμητικά! Αλλά το κύριο πράγμα παραμένει από χρόνο σε χρόνο - το εορταστικό δέντρο. Ίσως όλοι συνδέουν αυτό το δέντρο με τον εορτασμό της Πρωτοχρονιάς. Αλλά αποφασίσαμε να μάθουμε γιατί συνέβη αυτό και αν οι κάτοικοι του Nizhnevartovsk γνωρίζουν την ιστορία αυτής της παράδοσης την παραμονή των διακοπών.

Στο δικό μας επισκόπηση, σχετικά με το θέμα της εγκατάστασης χριστουγεννιάτικου δέντρου στο σπίτι, αν και συμμετείχαν μόνο 169 άτομα, ωστόσο, περισσότεροι από τους μισούς απάντησαν ότι είχαν ήδη στήσει και στολίσει ένα κωνοφόρο δέντρο στο σπίτι. Λοιπόν, ή την τεχνητή εκδοχή του. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα, οι κάτοικοι του Nizhnevartovsk προτιμούν να τοποθετούν μη ζωντανά χριστουγεννιάτικα δέντρα στο σπίτι. Υπήρχαν 105 τέτοια άτομα. Συνολικά 23 ερωτηθέντες προτίμησαν το πραγματικό έλατο. Κάποιοι αποφάσισαν να περιοριστούν σε κλαδιά ελάτης.

Ένας δημοσιογράφος από την πύλη NV86.ru πήρε επίσης προσωπικά συνέντευξη από πολλούς ανθρώπους για το γιατί είναι συνηθισμένο να τοποθετείτε και να στολίζετε ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο για το νέο έτος. Οι απαντήσεις αποδείχτηκαν διαφορετικές, αλλά ενδιαφέρουσες με τον δικό τους τρόπο:

«Μάλλον το έβαλαν γιατί είναι το μόνο δέντρο που παραμένει πράσινο όλο το χρόνο».

«Νομίζω ότι αυτό συνδέεται με κάποιους αγίους ή θεούς. Ίσως για να τους κατευνάσει και τότε όλα θα πάνε καλά τον επόμενο χρόνο».

«Η Πρωτοχρονιά είναι οικογενειακές διακοπές. Μου φαίνεται ότι το να πάρεις ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο, να το τοποθετήσεις και να το διακοσμήσεις δεν είναι δουλειά μόνο ενός ατόμου. Σκεφτείτε μόνοι σας - όλοι συμμετέχουν. Κατά κανόνα, ο πατέρας αγοράζει και φέρνει ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο στο σπίτι, τα παιδιά μπορούν να φτιάξουν παιχνίδια με τα χέρια τους και η μητέρα μπορεί να τα κρεμάσει όμορφα. Αυτό είναι το νόημα. Ενωθείτε και μετά απολαύστε τους καρπούς του κόπου σας».

«Το χριστουγεννιάτικο δέντρο μεγαλώνει στο δάσος. Υπάρχει καθαρός αέρας εκεί. Με τις βελόνες του το χριστουγεννιάτικο δέντρο καθαρίζει, ακόμη και αγιάζει τα σπίτια και τα διαμερίσματα των ανθρώπων που ζουν σε αυτά. Επιπλέον, σε μια τόσο μαγική εποχή στην αλλαγή της χρονιάς, όταν συνοψίζονται τα αποτελέσματα και τίθενται τα σχέδια για την επόμενη χρονιά».

«Η παράδοση της τοποθέτησης ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου ήρθε από τη Γερμανία ή τη Νορβηγία. Ο Μέγας Πέτρος το έφερε στη Ρωσία».

Μιλώντας για το πώς αναπτύχθηκε ιστορικά η παράδοση, η τελευταία επιλογή αποδείχθηκε η πιο κοντινή. Οι αρχαίοι Γερμανοί πίστευαν ότι τα πνεύματα ζούσαν στα κλαδιά των δέντρων και στολίζοντας το δέντρο προσπαθούσαν να τα κατευνάσουν. Ίσως για τους αρχαίους ανθρώπους τα κλαδιά των κωνοφόρων δέντρων συμβόλιζαν την αιώνια ζωή.

Ο Πέτρος Α έφερε το έθιμο της διακόσμησης του έλατου στη Ρωσία Την παραμονή του 1700, ο Πέτρος διέταξε να γιορτάσουν την Πρωτοχρονιά την 1η Ιανουαρίου (αντί για την 1η Σεπτεμβρίου). Ταυτόχρονα, με διάταγμα του Πέτρου Α' διατάχθηκε: «κατά μήκος των δρόμων... μπροστά από τις πύλες, τοποθετήστε μερικά διακοσμητικά από δέντρα και κλαδιά πεύκου, ελάτης και αρκεύθου... σταθείτε για εκείνη τη διακόσμηση του Ιανουαρίου στις η πρώτη μέρα."

Ωστόσο, η παράδοση δεν ριζώθηκε και επαναλήφθηκε μόνο το 1818 χάρη στην πριγκίπισσα Alexandra Feodorovna, σύζυγο του Τσάρου Νικολάου Ι. Από τα τέλη της δεκαετίας του 1840, άρχισαν να ανοίγουν αγορές χριστουγεννιάτικων δέντρων στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη κάθε χειμώνα, αλλά δεν μπορεί να πούμε ότι από τότε η παράδοση έχει εδραιωθεί σταθερά. Στη σοβιετική εποχή, λόγω της έναρξης των διωγμών της Ορθοδοξίας, το δέντρο της Πρωτοχρονιάς ήταν επίσης απαγορευμένο, καθώς «θύμιζε» τη θρησκεία και τα Χριστούγεννα.

Στη συνέχεια, μόνο το 1935, εμφανίστηκε ένα άρθρο στην εφημερίδα Pravda με τον τίτλο "Ας οργανώσουμε ένα καλό χριστουγεννιάτικο δέντρο για τα παιδιά για την Πρωτοχρονιά!" Ο Στάλιν υποστήριξε την πρωτοβουλία και η πράσινη ομορφιά βγήκε από την ντροπή και έγινε σύμβολο του ερχόμενου νέου έτους.

Σήμερα είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς το νέο έτος χωρίς χριστουγεννιάτικο δέντρο. Για τους περισσότερους, αυτή είναι μια παράδοση από την παιδική ηλικία, η οποία είναι βαθιά ριζωμένη στο μυαλό. Παρεμπιπτόντως,

Παιδιά