În ultimele zile ale lunii decembrie, oamenii se grăbesc să se pregătească pentru cea mai importantă sărbătoare, dar nu toată lumea știe de ce împodobesc bradul de Anul Nou. Se crede că această tradiție a fost împrumutată de europeni și anglo-saxoni de la germani. Explicația pentru decorarea unui molid și nu a altui copac își are rădăcinile în Ajunul Crăciunului din 1513, când remarcabilul reformator german Martin Luther a decis să împodobească molidul cu o stea cu cinci colțuri, ca o amintire a stelei din Betleem, care a arătat calea către leagănul lui Isus.

De unde a venit tradiția de a decora un molid?

Mulți copii și părinții lor nu știu de ce împodobesc bradul de Anul Nou. După cum spune una dintre legende antice, originea acestei tradiții este legată de nașterea lui Hristos. Nu numai animale și oameni, ci și diverse plante și copaci s-au adunat pentru a-l saluta pe Mesia. Toți au adus daruri nou-născutului Iisus sub formă de flori și fructe care emanau mirosuri delicioase. Copacul provenea din regiunile reci din nord și stătea modest deoparte în timp ce îi felicita pe ceilalți oaspeți.

Toți cei prezenți au avut o întrebare de ce copacul nu a vrut să se apropie de bebeluș. Copacul a răspuns că, în primul rând, nu-i poate oferi viitorului Mântuitor nimic util, iar în al doilea rând, acele sale ascuțite l-ar putea zgâria pe nou-născut Iisus. Apoi, toți copacii și plantele și-au împărțit fructele, florile strălucitoare și nucile cu molidul. La vederea bradului elegant și pozitiv, fața bebelușului s-a luminat cu un zâmbet, iar în același moment, steaua din Betleem a strălucit deasupra vârfului bradului împodobit.

Există o altă versiune a acestei legende. Ea susține că Măslinul aspru, împreună cu Palmierul, au blocat calea molidului către Mântuitorul, ridiculizându-i aspectul ridicol, ace ascuțite și rășină lipicioasă. Pomul modest nu a avut obiecții, dar a devenit trist și nu a îndrăznit să treacă pragul peșterii. Văzând tristețea copacului veșnic verde, îngerii s-au făcut milă de el și au decis să-i împodobească ramurile cu stele din cer. După ce și-a apreciat ținuta unică, copacul a lăsat deoparte orice îndoială și a îndrăznit să apară în fața ochilor pruncului Isus.

Spiritele pădurii

Potrivit multor cercetători celebri, tradiția împodobirii unui pom de Crăciun pentru Anul Nou este strâns legată de credința strămoșilor noștri în forțele supranaturale ale naturii și că toate plantele au propria lor inteligență. Ei credeau că spiritele care trăiesc în pădure ar putea distruge cu ușurință o persoană care nu le place. Au indicat alți călători cu anumite merite spre comoară și i-au ajutat să găsească o cale de ieșire din desișul dens.

Pe vremuri, ei credeau că împodobirea unui brad de Crăciun liniștea spiritele pădurii, deoarece acest brad a fost de mult venerat ca simbol al vieții. Au existat ritualuri speciale pentru decorarea lui cu diverse delicii și fructe.

Despre pomul de Anul Nou în Rusia

Vorbind despre motivul pentru care împodobesc un brad de Crăciun pentru Anul Nou, merită să faceți o excursie istorică în tradițiile din sudul Germaniei care au existat cu mult înaintea rușilor. Primul brad de Crăciun din Rusia a fost instalat și împodobit în ajunul Anului Nou 1700 din ordinul special al lui Petru cel Mare. Împăratul a ordonat să se aprindă lumini de semnalizare și să se aprindă artificii, iar centrul capitalei să fie decorat cu ramuri de ienupăr, pin și molid.

După lovitura de stat revoluționară din 1917, bolșevicii au încercat să elimine celebrarea Anului Nou ca o tradiție burgheză. Cu toate acestea, masele au reușit să se îndrăgostească de acest eveniment solemn, iar la mijlocul anilor '30 autoritățile l-au readus.

Începutul unei mari reabilitari a fost un mic articol în Pravda (principala publicație tipărită a Partidului Comunist al URSS).

Caracteristici ale copacului de Anul Nou ca talisman

De Anul Nou, ei împodobesc bradul de Crăciun pentru că, în ajunul sărbătorii, duhurile rele coboară pe pământ pentru a-și bate joc de oameni și a le provoca tot felul de lucruri rele. Creaturile răului pot strica masa festivă, pot fura câteva lucruri mici utile și pot aduce haos în procesul de pregătire pentru sărbătoare.

Pentru a alunga „oaspeții” nesfinți, se obișnuia să se decoreze casa cu obiecte care îi speriau și nu le permiteau să treacă pragul căminului. Vorbind despre motivul pentru care bradul de Crăciun este împodobit de Anul Nou, este de remarcat faptul că decorațiunile pentru brad de Crăciun în combinație cu paiete și beteală au îndeplinit nu numai o funcție estetică, ci și aplicată, împiedicând spiritele rele să intre în casă.

În ajunul Anului Nou, milioane de piețe de pomi de Crăciun se deschid în întreaga lume. Este greu de imaginat câți brazi și pini sunt tăiați în fiecare an!

Nimeni nu îndrăznește să dea o cifră sau să estimeze volumul comerțului, pentru că în fiecare așezare, de dragul câtorva zile de vacanță, naturii i se produc pagube ireparabile. Să ne gândim dacă există motive pentru a refuza să cumpărați un pom de Crăciun „viu” pentru Anul Nou:

Motivul #1. Istoric

Arborele de Anul Nou este pomul morții. Se crede că împodobirea unui pom de Crăciun mort este o veche tradiție rusă. De fapt, arborele de Anul Nou este de origine germană și a apărut recent pe pământul rusesc.

În Rus', Anul Nou era sărbătorit primăvara, în ziua echinocțiului de primăvară - începutul renașterii Naturii. Arborele de Anul Nou era un mesteacăn (pomul vieții, al iubirii și al prosperității). Mesteacănul este primul care înflorește primăvara și este considerat centrul forțelor dătătoare de viață, sperie răul și aduce sănătate. După botezul lui Rus', Anul Nou a început să fie numărat la 1 martie după calendarul iulian.

În epoca lui Petru cel Mare, baza pentru sărbători nu era Natura sau „Sfânta Scriptură”, ci tradițiile Occidentului. Prin urmare, în 1699, Petru 1 a înlocuit calendarul rusesc cu calendarul iulian și a ordonat să sărbătorească Anul Nou ca în Europa - la 1 ianuarie. Molidul devine pomul de Anul Nou. Peter a adoptat această inovație din Germania protestantă. Sever și mult timp a implantat o nouă tradiție (pomul de Crăciun), deoarece printre slavi molidul este pomul morții, iar ritualurile funerare sunt asociate cu acesta.

Într-adevăr, molidul a fost considerat în mod tradițional de către ruși ca fiind pomul morții, despre care s-au păstrat multe dovezi. Exista un obicei: oamenii care se spânzurau și, în general, sinucigașii erau îngropați între doi copaci, întorcându-i cu fața. În unele locuri, era obișnuit să se interzică plantarea molidului în apropierea casei de teama morții unui membru masculin al familiei.

Era interzisă construirea de case din molid, precum și din aspen. Ramurile de brad au fost și sunt încă folosite pe scară largă în timpul înmormântărilor. Ele sunt așezate pe podea în camera în care zace defunctul (amintiți-vă de Pușkin în „Regina de pică”: „...Hermann a decis să se apropie de sicriu. S-a înclinat până la pământ și a rămas întins câteva minute pe podeaua rece. presărat cu molizi”).

Crengile de brad mărginesc traseul cortegiului funerar:
Pădurea de molid a fost turnată de-a lungul drumului în această dimineață.
E drept, cineva este dus la odihnă!

Simbolismul muritor al molidului se reflectă și în proverbe, zicători și unități frazeologice: „a privi sub copac” înseamnă a te îmbolnăvi grav; „cade sub copac” - mor; „sat de molid”, „casă de molid” - sicriu; „a merge sau a se plimba pe poteca de molid” - a muri etc.

Conform decretului lui Petru, toată lumea trebuia să împodobească cu copaci sau ramuri întregi de conifere - porți, străzi, drumuri, acoperișuri ale tavernelor, dar cei care nu aveau mijloace pentru aceasta erau obligați să rupă măcar o creangă și să o atârne pe usa/poarta la intrarea in casa. (În civilizația occidentală, după cum vedem, a rămas și această ramură). Astfel, bradul de Crăciun a devenit principalul detaliu al peisajului orașului de Anul Nou.

Motivul #2. Ecologic

Va dura cel puțin 10 ani pentru a crește un molid frumos de Anul Nou. Și atunci, vorbim despre un copac de mărime medie, înalt de cel mult un metru și jumătate. Molidul crește lent - după plantare, rata de creștere este de numai 3-4 cm pe an. Ulterior, viteza crește la 10-20 cm, cu o speranță de viață de aproximativ 250 de ani.

Toată lumea poate număra: câți ani a pus un brad de Crăciun acasă? Mulți vor ajunge cu... un întreg parc de copaci tăiați și distruși. De asemenea, toată lumea poate număra: câți copaci a plantat în viața lui? Pentru mulți se va dovedi că - nici unul! Coniferele veșnic verzi nu sunt un fel de buruiană, ci o specie valoroasă de copac. Și de Anul Nou, prost și fără milă, defrișările aduce un mare rău țării: aceasta înseamnă pierderea gratuită a resurselor forestiere și daune mediului.

Motivul #3. Energie

Acest obicei a fost în mod clar inventat de forțele de distrugere. Tăind un copac doar în zilele în care o nouă rundă de energie crește și „trezindu-se” (la solstițiul de iarnă), oamenii „taie” astfel aceste energii, devin distrugători ai Universului, deoarece copacul are capacități universale, și astfel se distrug pe ei înșiși, familiile lor.

Mersul lângă un copac mort poate aduce fericire în casa ta?

Gândește-te, această creatură vie ar putea trăi, să se bucure de soare, să aducă beneficii lumii din jurul nostru, inclusiv noi (toți respirăm oxigen). Dar pentru capriciul nostru de o zi, trebuia să moară. Toate acestea nu vă amintesc de ritualurile magiei negre, în care „cântece și dansuri” sunt interpretate și în jurul unei creaturi vii pe moarte...

De asemenea, este necesar să „sărbătorim” noaptea - acesta este cel mai sălbatic joc. Înțeleg: vacanța a durat de mult - este distractiv și vesel, poți să te plimbi cel puțin câteva zile... Dar ce rost are să aștepți până noaptea târziu, când toată lumea s-a săturat deja de pregătiri etc. Este evident că trebuie să sărbătorești fie la răsărit, fie dimineața sau în timpul zilei... când există multă forță, bucurie, pozitivitate... Asta indică și magia neagră a ritualului...

Un molid tăiat trăiește o săptămână sau mai mult, lipsit de hrana rădăcinilor, atrage energie pe planul subtil, atrăgând sucuri vitale din spațiul înconjurător.

Miroase a frică, moarte, durere, chin - Molidul a fost ales în mod deliberat, este perfect pentru un generator psi (are ace care, când sunt în viață, au un efect foarte benefic asupra aerului (amintiți-vă de sanatoriile din plantațiile de conifere etc.). ).

Este evident că Molidul muribund ajustează spațiul diferit, într-un mod negativ, iar fiecare vârf al acului devine o ieșire pentru fricile ei, durerea, chinul și pătrunde, străpunge spațiul din jur.

Trebuie să scăpăm de vechea tradiție de a duce un brad tăiat în casă și de a-l împodobi, deoarece acesta este nedemn de o persoană civilizată. Un molid mort nu poate fi un simbol al sărbătorii!

A împodobi un brad doborât este ca și cum ai decora un mort. Molidul este un organism viu, distrugerea lui, ca orice copac, încalcă stabilitatea întregului sistem ecologic.

Motivul #4. Etic

Este bine să tăiați un molid? Sau cumperi tăiate?
Dacă acest lucru este făcut pentru distracție, atunci nu este bine. La urma urmei, trebuie să existe un sens și o rezoluție specială în faptul că viața cuiva este luată. Pentru a avea un miros proaspăt de molid în casă, nu este nevoie să ucizi copacul, ci doar să spargi ramurile, după ce i-ai cerut permisiunea.

În plus, moartea copacilor este o reducere a oxigenului biogen (trecut prin plante) pe care îl respirăm. Deci, merită să ucizi copaci care sunt conectați cu multe alte vieți?

Pentru a crește frumusețea de Anul Nou - un molid înalt de aproximativ un metru și jumătate - este nevoie de cel puțin zece ani. Și durata sa de viață este de aproximativ 250 de ani. Prostie și nemiloasă, defrișările de Anul Nou aduce un mare rău țării: aceasta înseamnă pierderea gratuită a resurselor forestiere și daune aduse mediului.

Pomul de Crăciun este cel mai important atribut al sărbătorii, fără de care este extrem de dificil să se realizeze acea atmosferă de „Anul Nou”. Încă din copilărie, mulți dintre noi am avut asocieri plăcute cu pregătirea pentru Anul Nou și Crăciun, inclusiv împodobirea bradului de Anul Nou! Pentru unii se obișnuiește să instaleze un brad de pin în cameră, pentru alții - un brad de Crăciun, pentru alții se mulțumesc cu alți copaci, dar adevărul rămâne - fără luminile strălucitoare ale atributului principal de Anul Nou, sărbătoarea pare să fie trece pe langa!

Adevărat, după sărbători bradul trebuie să meargă undeva, iar întrebarea principală este când să scoți bradul de Crăciun? Unde este o întrebare secundară, dar este și relevantă. Soluția este simplă: la Moscova, de exemplu, există multe puncte care acceptă brazi și pini. Dar cu siguranță vă vom spune exact în ce zi să aruncați bradul de Crăciun, pentru a nu vă provoca un fel de probleme și cum să o faceți corect, conform superstițiilor populare.

Când este cel mai bun moment să-ți arunci bradul de Crăciun după sărbătorile de Anul Nou?

În fiecare an, după lungi vacanțe, mulți sunt nedumeriți de întrebarea unde să arunce bradul de Anul Nou sau pinul. Dacă aveți un copac artificial, care acum este foarte apreciat, deoarece păstrează „fondul natural”, atunci nu trebuie să vă faceți griji - trebuie doar să scoateți jucăriile din el și să-l împachetați înapoi într-o pungă sau cutie. .

Nu este nevoie să alegeți o zi specială pentru asta, dar un brad de Crăciun „natural” este o cu totul altă chestiune. Un pom de Anul Nou implică întotdeauna un fel de „spirit de sărbători” special, magie dacă vrei, pentru că există semne populare care au legătură directă cu momentul în care este mai bine să arunci bradul.

Potrivit credinței populare, cel mai bine este să aruncați un pin sau un brad de Crăciun înainte de 19 ianuarie, sărbătoarea Bobotezei. Cu toate acestea, recent, Rusia a sărbătorit Anul Nou Chinezesc, care cade pe 25 ianuarie 2020. Tradițiile Feng Shui înseamnă că arborele ar trebui să rămână în picioare atunci când „adevăratul” An al șobolanului sosește conform calendarului estic.

Cu toate acestea, se dovedește că pomul de Anul Nou trebuie să stea o lună întreagă și se poate prăbuși. Astfel, poți să-ți arunci bradul de Crăciun „corespunzător” - înainte de 19 ianuarie și să sărbătorești Anul Nou Chinezesc împodobind o floare verde înaltă.

Cum să arunci corect un brad de Crăciun

Desigur, Rusia are propriile sale „tradiții” de a arunca principalul atribut de Anul Nou. De exemplu, în loc să ducă bradul la un punct special de colectare, acesta este pur și simplu aruncat de pe un balcon sau fereastră. Potrivit semnelor, acest lucru nu se poate face, pentru că în acest fel poți arunca din casă tot ce ar fi trebuit să se întâmple în 2020.

Cel mai bun lucru de făcut este să faceți acest lucru: așezați niște ziare sau tapet vechi sub copac și apoi îndepărtați jucăriile. Chiar dacă acele cad, acestea nu vor rămâne pe podea. După aceasta, copacul este înfășurat într-o pungă mare și scos. Îl poți duce la un punct special de colectare a bradului de Crăciun sau la o fabrică specială de prelucrare a lemnului.

Semne și credințe despre pomul de Anul Nou

Există un semn minunat pentru cei care regretă decorațiunile rupte pentru pomul de Crăciun. Când împodobiți un brad de Crăciun sau un brad de pin, jucăria cade și se rupe, atunci acest lucru este norocos. Principalul lucru este să o spui cu voce tare la timp: „Pentru noroc!”

Piesele jucăriei trebuie adunate, iar în acest moment vă puneți o dorință prețuită. Se crede că se va împlini cu siguranță în anul care vine.

De asemenea, semnele populare spun că trebuie să-i mulțumești bradului de Crăciun pentru starea de spirit și fericirea de Anul Nou pe care a adus-o în casă. Nu uita să-i ceri copacului să „ia” toate nenorocirile cu tine, lăsându-ți doar binele.

Video

1700

Pomul de Crăciun al țarului

Am împrumutat obiceiul de a pune un brad de Crăciun de Anul Nou din Europa de Vest. Acest fapt este considerat un adevăr de manual. Dar cu autorul tradiției, totul nu este atât de simplu.

Există un stereotip istoric: Petru I, introducând un nou calendar, datorită căruia 1 ianuarie nu a fost 7208, ci 1700, în același timp a decis să sărbătorească în mod adecvat reforma.

Cel mai citat document istoric din noaptea de Revelion este decretul lui Petru: „Pe străzile mari și circulate, pentru oameni nobili și la case de rang spiritual și lumesc deosebit, faceți câteva decorațiuni din copaci și ramuri de pin și ienupăr în fața porți, iar pentru oamenii săraci, măcar câte un copac sau o ramură pentru fiecare puneți o poartă sau peste templul vostru.”

Este adevărat, dar așa cum înțelegem noi, regele vesel nu a ordonat organizarea copacilor de Anul Nou. Iar „unele decorațiuni pentru pom” ale sale nu corespundeau pe deplin tradiției germane de Crăciun. În plus, oamenii sunt obișnuiți să sărbătorească seara lui Vasile de Cezareea în noaptea de 31 decembrie spre 1 ianuarie. Alte denumiri: „generoase” (umblau ca pe Maslenița, a apărut până și termenul: porc „cezarian”, care a fost prăjit întreg), seara lui Vasiliev.

Se poate presupune că brazi de Crăciun cu drepturi depline, împodobiți cu dulciuri și jucării, încă mai stăteau în capitala noastră la acea vreme. Dar cel mai probabil - numai în casele străinilor care locuiesc la Moscova, în primul rând germani luterani, care și-au păstrat obiceiurile într-o țară străină.

Din 1704, Petru I a mutat sărbătorile de Anul Nou la Sankt Petersburg. Acolo mergeau ca un rege, iar participarea la balurile mascate de nobili de Anul Nou era obligatorie.

După moartea lui Petru, obiceiul a început să moară. Nu au existat persecuții speciale împotriva pomilor de Crăciun. Problema a fost că ideea lui Petru nu s-a înrădăcinat prea bine printre oameni. În perioada domniei lui Petru cel Mare a fost distracție pur urbană. Au uitat complet să explice satului de ce trebuie să atârne mere și turtă dulce pe pomi de Crăciun.

Mai mult, nu toată țara a trecut imediat la calendarul Petru cel Mare. Din cele mai vechi timpuri, rușii au sărbătorit începutul Anului Nou pe 1 martie. Și asta a continuat până la sfârșitul secolului al XV-lea. În 1492, Biserica Ortodoxă Rusă a decis să mute Anul Nou la 1 septembrie.

Ca să spunem ușor, am avut timp să ne obișnuim. Și fundațiile sunt întotdeauna greu de spart.

De exemplu, în provincia Arhangelsk, Anul Nou este încă sărbătorit de trei ori. Primele două (stiluri noi și vechi) sunt cu toată țara, iar pe 14 septembrie se sărbătorește și Anul Nou Pomeranian.

În plus, în Rus', ramurile de molid erau adesea folosite pentru a acoperi poteca pe care era dus defunctul la cimitir. Prin urmare, țăranii nu au asociat cumva bradul de Crăciun cu distracția și sărbătoarea.

În cele din urmă, Biserica Ortodoxă nu dorea mult să promoveze obiceiurile luterane în rândul maselor. Poate că numai cei care acum aveau să fie numiți restauratori au respectat cu cea mai mare fermitate legămintele lui Petru. Acoperișurile multor taverne din Rus' au fost împodobite cu pomi de Crăciun. Apropo, după sărbătorile de Anul Nou mâncarea nu a fost îndepărtată deloc din ele. Însăși expresia „a merge sub bradul de Crăciun” în acele vremuri însemna a merge la un local de băuturi.

1819

A doua venire

A doua „campanie” a pomului de Anul Nou împotriva Rusiei a fost din nou întreprinsă din Germania. Dar de data aceasta - mai mult succes. În 1817, Marele Duce Nikolai Pavlovici s-a căsătorit cu prințesa prusacă Charlotte, care a fost botezată în Ortodoxie sub numele Alexandra. Prințesa a convins curtea să accepte obiceiul de a decora masa de Anul Nou cu buchete de crengi de brad.

În 1819, Nikolai Pavlovici, la insistențele soției sale, a ridicat pentru prima dată un copac de Anul Nou de dimensiuni mari în Palatul Anichkov. În 1825, un brad public de Crăciun a fost instalat pentru prima dată în Sankt Petersburg.

În acele vremuri nu existau încă jucării, bradul de Crăciun era împodobit cu fructe și dulciuri.

„Sub pomul de Crăciun”, care a fost instalat în capitală pe 24 decembrie, în Ajunul Crăciunului, a avut loc și banchetul regal. Arhivele au păstrat meniul: supe, plăcinte, carne de vită cu condimente, friptură cu salată, murături (împăratul le adora pur și simplu), jeleat suedez, iepure galez, cod norvegian, lamprodă în stil mănăstire, înghețată.

Pomul de Crăciun încă nu a prins rădăcini în sate. Dar noua modă a preluat pur și simplu orașele, a început goana cu pomul de Crăciun: s-au comandat din Europa decorațiuni scumpe pentru brad, iar petrecerile de Anul Nou pentru copii au fost organizate în case bogate. „Yolka” nu se mai numea taverne, ci o sărbătoare de Crăciun pentru copii cu distribuirea de cadouri.

Sub Alexandru al III-lea, a început o nouă tradiție: membrii familiei imperiale au jucat la „petrecerile corporative” de Anul Nou. De regulă, împăratul și marii duci mergeau în arena regimentului de cuirasieri pentru pomul de Crăciun pentru gradele inferioare ale convoiului propriu al Majestății Sale, batalionul combinat de gardă și poliția palatului. Un detaliu fantastic: a doua zi s-a repetat bradul de Crăciun pentru rândurile care erau de gardă cu o zi înainte. De acord, există un fel de îngrijorare pur și simplu nerealistă pentru subiecții săi.

1915

Elka este un dușman al statului

Acest lucru a continuat până la Primul Război Mondial, în care Rusia a intrat în 1914. În țară a început o campanie activă antigermană. În primăvara anului 1915, Nicolae al II-lea a aprobat „Comitetul special pentru unirea măsurilor de combatere a dominației germane” mai aproape de iarnă, a început lichidarea coloniilor germane din regiunea Volga, sudul Ucrainei și Caucaz, precum și relocarea forțată a lui; coloniști în Siberia.

În ajunul anului 1915, prizonierii de război germani din spitalul din Saratov au organizat o sărbătoare cu un pom tradițional de Crăciun. Presa a numit acest lucru un „fapt flagrant”; jurnaliştii au fost susţinuţi de Sfântul Sinod şi de Împăratul Nicolae al II-lea. Țarul a numit tradiția „dușman” și a interzis categoric să fie urmată.

De fapt, era ceva paranoic în această interdicție. Bine, dacă soldații inamici s-ar distra sub copac. Dar la fel sunt și ai noștri!

Iată înregistrările din jurnalul lui Nicolae al II-lea: „Am fost la spitalul militar pentru un brad pentru bolnavi”, „în camera nouă a lui Alix era propriul nostru brad de Crăciun cu o mulțime de cadouri reciproce minunate...”.

Sau iată rutina zilnică a lui Nicolae al II-lea la 31 decembrie 1913. La ora 15 țarul s-a dus la spitalul militar și la infirmeria Regimentului de Husari pentru pomul de Crăciun... La ora 23 30 min. Am fost la biserica regimentală pentru o slujbă de rugăciune de Anul Nou.

Ei bine, ce legătură are „tradiția dușmană” cu asta?! În principiu, în această situație, țarul era obligat să se declare dușman al poporului rus.

1919

Moș Gerilă

fara "rumenire"

După revoluție, interdicția a fost ridicată. Proletariatul german, chiar și sub influența bisericii străine de revoluție, prin definiție nu putea fi considerat un dușman al puterii sovietice. Și cel mai important, Lenin iubea bradul de Crăciun.

Cu toate acestea, au existat încercări de tradiție și în acele zile. Chiar și în timpul vieții liderului, mulți dintre camarazii săi, membri proeminenți de partid, au încercat să declare bradul de Crăciun o „prejudecată burgheză”. Dar nu au putut face nimic cu această relicvă religioasă. Cum să interziceți „prejudecățile” dacă liderul însuși a aranjat personal un pom de Crăciun pentru copiii din Sokolniki?

În același timp, a arătat uneori miracole de eroism. Pe 6 ianuarie 1919, când conducea de la Kremlin la Sokolniki pentru prima petrecere pentru copii de Anul Nou, mașina a fost oprită de răpitorii celebrului bandit din Moscova Yakov Koshelkov. L-au aruncat literalmente pe Ilici din mașină, i-au pus un revolver la cap, i-au scotocit prin buzunare, i-au luat banii, documentele și Browning (gărzile înarmate ai lui Lenin și șoferul său personal nu au rezistat pentru a nu pune viața în pericol. lider). Koshelkov nu l-a recunoscut pe Lenin, lucru pe care ulterior l-a regretat foarte mult: le-a spus complicilor săi că, dacă l-ar fi luat ostatic pe Lenin, ar fi putut cere eliberarea întregii Butyrka în schimbul lui. Ei bine, banii sunt o răscumpărare substanțială.

Cu toate acestea, nu a regretat prea mult timp, ofițerii de securitate au găsit și i-au ucis pe toți atacatorii în câteva luni. Apropo, Browning-ul a fost înapoiat la Ilici. Dar nu asta este ideea, desigur. Lenin, după ce a supraviețuit stresului, a luat imediat o mașină nouă și a ajuns la pomul de Crăciun al copiilor. A făcut glume, a condus dansuri rotunde, le-a oferit dulciuri și a oferit tuturor câte un cadou - o trompetă și o tobă. Ei bine, adevăratul Moș Crăciun.

Chiar și în ajunul Anului Nou 1924, când Ilici era bolnav de moarte și avea trei săptămâni de trăit, N.Krupskaya a aranjat un pom de Crăciun. Dar după moartea liderului, copacul a fost tratat. Străbunicii noștri au auzit următoarele versete:

Doar cel care este prieten cu preoții

Gata să sărbătorim bradul de Crăciun.

Tu și cu mine suntem dușmani ai preoților,

Nu avem nevoie de Crăciun!

Din 1926, împodobirea unui brad de Crăciun era deja considerată o crimă: Comitetul Central al Partidului Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune a numit obiceiul de a ridica așa-numitul brad de Crăciun antisovietic. În 1927, la Congresul al XV-lea al Partidului, Stalin a anunțat slăbirea activității antireligioase în rândul populației. A început o campanie antireligioasă. Conferința partidului din 1929 a abolit duminica „creștină”: țara a trecut la „săptămâna de șase zile”, iar sărbătorirea Crăciunului a fost interzisă.

Este ciudat că nimănui nu i-a trecut prin cap că astfel de formulări îl declarau de fapt pe Lenin un antisovietic rău intenționat, un obscurantist și pur și simplu un criminal.

1935

Mâinile s-au obișnuit cu topoarele

De ce, doar opt ani mai târziu, autoritățile și-au schimbat brusc atitudinea față de bradul de Crăciun este un mister. Se crede că reabilitarea pomului de Crăciun a început cu o mică notă în ziarul Pravda, apărută la 28 decembrie 1935. Vorbeam despre inițiativa de a organiza un brad drăguț pentru copii de Anul Nou. Nota a fost semnată de al doilea secretar al Comitetului Central al Partidului Comunist din Ucraina, Postyshev.

În mod neașteptat pentru toată lumea, Stalin a fost de acord.

Și deși nu au existat inițiative necoordonate în Pravda, oficialii nu s-au grăbit să organizeze brazi de Crăciun. Chiar și atunci când aveau voie, mulți au sărbătorit Anul Nou din 1936 fără frumusețea pădurii. Pentru orice eventualitate, cineva a luat propunerea ca pe o provocare. Ceilalți au hotărât cu înțelepciune că înainte de a tăia lemne – în sensul tăierii pomilor de Crăciun – ar fi mai înțelept să monitorizeze mai întâi soarta atât a inițiatorului reabilitării bradului, cât și a inițiativei în sine.

Sortele s-au dovedit diferit. La bradul de Crăciun e bine, la Postyshev nu este atât de bine. La sfârșitul anilor '30, a fost transferat din Ucraina în postul de secretar 1 al Comitetului Regional de Partid Kuibyshev. Ajuns în regiune, a organizat o campanie de arestări fără precedent. Personal a „demascat” un număr mare de dușmani ai partidului și ai poporului, trimițând mii de oameni în lagăre sau pentru a fi împușcați. Apoi el însuși a fost arestat. La 26 februarie 1939, colegiul militar al Curții Supreme a URSS l-a condamnat la moarte și a fost executat în aceeași zi. În 1955 a fost reabilitat.

Unii istorici îl numesc pe Postyshev „omul care a returnat pomul de Crăciun oamenilor”. Teza nu este incontestabilă.

Nikita Hrușciov va clarifica în memoriile sale că Postishev, înainte de a scrie o notă în Pravda, l-a abordat personal pe Stalin cu această idee. A reacționat oarecum neobișnuit și, prin urmare, în mod misterios. Hrușciov scrie că liderul, aproape fără ezitare, i-a răspuns lui Postyshev: „Ia inițiativa și vom sprijini”.

Ceea ce mă pune pe gânduri. În primul rând, Postyshev a fost, pentru a spune ușor, o figură nu foarte semnificativă în ierarhia partidului. În al doilea rând, Stalin nu a luat niciodată decizii ideologice semnificative deodată. Decizia a fost, cel mai probabil, atent gândită și pregătită. Și aproape nimeni altcineva în afară de liderul însuși.

1937

Steaua și șampanie

Postyshev era încă în viață când copacii de Anul Nou au început să fie aprinși în toată țara. Primul - în 1937 la Moscova, în Sala Coloanelor Casei Sindicatelor. În loc de steaua de aur a Betleemului, a apărut una nouă - roșie. Imaginea părintelui Frost într-o haină lungă de blană, o pălărie înaltă și rotundă și cu un toiag în mână a fost interpretată de binecunoscutul animator Mihail Garkavi în acei ani. Apropo, cu numele său este asociată și tradiția sărbătorii cu șampanie. Debutul „șampaniei sovietice” a avut loc la 1 ianuarie 1937, când la Kremlin, la o recepție festivă pentru stahanoviți, Garkavi a băut pentru prima dată un pahar de vin spumant, în timp ce clopoțeii băteau. Să remarcăm că abia am început să producem șampanie. În 1937, primele 300 de mii de sticle au fost îmbuteliate. Nu toată lumea l-a primit de Anul Nou.

La început, pomii de Crăciun erau împodobiți în mod vechi cu dulciuri și fructe. Atunci jucăriile au început să reflecte epoca. Pionieri cu bube, chipuri ale membrilor Politburo. În timpul războiului - pistoale, parașutiști, câini paramedici, Moș Crăciun cu mitralieră. Au fost înlocuite cu mașini de jucărie, dirijabile cu inscripția „URSS”, fulgi de zăpadă cu ciocan și seceră. Sub Hrușciov, au apărut tractoare de jucărie, spice de porumb și jucători de hochei. Apoi - cosmonauți, sateliți, personaje din basmele rusești.

Snow Maiden a apărut la începutul anilor 1950. Imaginea nepoatei lui Moș Crăciun a fost inventată de laureații Premiului Stalin Lev Kassil și Serghei Mikhalkov. Din acest moment, tradiția internă de Anul Nou poate fi considerată completă. De atunci, nu au fost observate schimbări fundamentale în sărbătorile de Anul Nou. Ei bine, cu excepția faptului că, în loc de o stea, sunt din ce în ce mai folosite diverse vârfuri în formă de vârf neutre din punct de vedere politic. În mare parte din design și fabricație chineză.

Anul Nou va veni peste 12 zile, iar atmosfera de vacanță domnește deja peste tot: străzile orașului, magazinele și, bineînțeles, apartamentele locuitorilor din Vartovo. Fulgi de nea sculptati, ghirlande, bile stralucitoare, lumanari... Sunt atat de multe decoratiuni! Dar principalul lucru rămâne de la an la an - pomul festiv. Poate că toată lumea asociază acest copac cu sărbătoarea de Anul Nou. Dar am decis să aflăm de ce s-a întâmplat acest lucru și dacă locuitorii din Nijnevartovsk cunosc istoria acestei tradiții în ajunul sărbătorii.

În a noastră studiu, pe tema instalării unui brad de Crăciun acasă, deși au participat doar 169 de persoane, cu toate acestea, mai mult de jumătate au răspuns că au ridicat și împodobit deja un brad de conifere acasă. Ei bine, sau versiunea sa artificială. Conform rezultatelor, locuitorii din Nijnevartovsk preferă să plaseze acasă pomi de Crăciun nevii. Au fost 105 astfel de oameni. Un total de 23 de respondenți au preferat molidul real. Unii au decis să se limiteze la ramuri de molid.

Un jurnalist de pe portalul NV86.ru a intervievat personal mai multe persoane despre motivul pentru care se obișnuiește să se ridice și să împodobească un brad de Crăciun pentru Anul Nou. Răspunsurile s-au dovedit a fi diferite, dar interesante în felul lor:

„Probabil l-au pus pentru că este singurul copac care rămâne verde tot timpul anului”;

„Cred că asta are legătură cu niște sfinți sau zei. Poate să-i potolească și atunci totul va fi bine în anul care vine”;

„Anul Nou este o vacanță în familie. Mi se pare că obținerea unui brad de Crăciun, instalarea lui și decorarea lui nu este o sarcină pentru o singură persoană. Gândește-te singur - toți participă. De regulă, tatăl cumpără și aduce acasă un brad de Crăciun, copiii pot face jucării cu propriile mâini, iar mama le poate agăța frumos. Acesta este ideea. Uniți-vă și apoi bucurați-vă de roadele muncii voastre”;

„Pomul de Crăciun crește în pădure. E aer curat acolo. Cu acele sale, bradul de Crăciun curăță și chiar sfințește casele și apartamentele oamenilor care locuiesc în ele. Mai mult, într-un moment atât de magic la cumpăna dintre an, când se însumează rezultatele și se pun planuri pentru anul următor”;

„Tradiția de a ridica un brad de Crăciun a venit din Germania sau Norvegia. Petru cel Mare a adus-o în Rusia.”

Vorbind despre modul în care tradiția s-a dezvoltat istoric, ultima opțiune s-a dovedit a fi cea mai apropiată. Vechii germani credeau că spiritele trăiau în ramurile copacilor, iar prin împodobirea copacului încercau să le liniștească. Poate că pentru oamenii antici ramurile copacilor de conifere simbolizează viața veșnică.

Petru I a adus obiceiul de a decora molidul în Rusia În ajunul anului 1700, Petru a ordonat să sărbătorească Anul Nou pe 1 ianuarie (în loc de 1 septembrie). Totodată, prin decretul lui Petru I s-a dispus: „pe străzi... în fața porților, așezați niște decorațiuni din copaci și ramuri de pin, molid și ienupăr... stand pentru acea decorație din ianuarie pe prima zi."

Cu toate acestea, tradiția nu a prins rădăcini și a fost reluată abia în 1818 datorită Prințesei Alexandra Feodorovna, soția țarului Nicolae I. De la sfârșitul anilor 1840, piețele de pomi de Crăciun au început să se deschidă în fiecare iarnă la Moscova și Sankt Petersburg, dar nu se poate. să spunem că de atunci tradiția a fost ferm înrădăcinată. În vremea sovietică, din cauza începutului persecuției ortodoxiei, bradul de Anul Nou a fost și el interzis, deoarece „amintea” de religie și Crăciun.

Apoi, abia în 1935, în ziarul Pravda a apărut un articol la rubrica „Să organizăm un brad bun pentru copii de Anul Nou!” Stalin a susținut inițiativa, iar frumusețea verde a ieșit din dizgrație și a devenit un simbol al noului an care vine.

Astăzi este dificil să ne imaginăm Anul Nou fără brad. Pentru majoritatea, aceasta este o tradiție din copilărie, care este bine înrădăcinată în minte. Apropo,

Copii